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第三百六十三章 一入佛门深似海

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    岁月悠悠,转眼间, 庄语院降临南荒已有一年时间了。

    南荒很大很大,光是人族所在的区域就不知有多少亿里了,但更多的还是人烟稀少,凶兽横行的原始荒芜地带,而经过一年时间的传播,也让不少与人族有关系的部落知道了庄语院这么个学院。

    在蛮神殿以及不少大型势力的护持下,庄语院也是蒸蒸日上,一切都开始走上了正轨。

    这其中也发生了不少不为外人所知的故事,比如不少蛮人终于知道了和尚并不是驯兽师,而且佛家还不能吃肉,这可苦了他们了。

    蛮族自出生不久后吃的便是各种类型的凶兽,这一下改吃素,无异于是让食肉动物一个个跑去吃草,这怎么受的了?

    佛家的戒律院也不是摆着看的,时常有忍不住偷偷吃肉的蛮族骚年被逮住,而后就是一顿狠狠地惩罚。

    如果这惩罚只是挨几板子倒还好,关键是还让他们抄佛经。

    抄佛经!

    让一些五大三粗,大字不识的蛮人跑去抄佛经,一抄还就是几千遍,天呐,他们宁愿与跑到荒野去与凶兽肉.搏,也不愿用那小萝卜粗细的指头去握笔,这简直是对他们的最大折磨!

    至于反抗?暴躁的蛮族也不是没有反抗,但这岂是他们能反抗得了的?

    每每有不懂事的蛮族小和尚闹事,都会有慈悲的老和尚跳出来惩治他们,当然了,用佛家的话来说,这是劝导,是教育!

    怎么教育?在不听话的蛮族少年,听了几万遍“菠萝菠萝蜜”之类的佛经后,都会哭着被我佛感化,而后表示要重新做人,屁颠屁颠地跑去抄佛经。

    若有一句话表示此刻蛮族小和尚的心情,那便是一入佛门深似海。苦海无边,回头?啊呸,回不了了。

    另外,儒家也因为招收了数千蛮人弟子。使得整个儒家的风气都与之前大不相同了,直接点说,便是更彪悍了。

    这些蛮族弟子对各种四书五经不感兴趣,可对儒家六艺却比较上心,也不知道儒家从哪搞来了一部分“御”艺的传承。顿时就轰动了整个学院。

    “鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。”这是原六艺中御艺的描述,指的是驾车的技术,此世界的御艺与林虎前世大不相同,但也能这样描述,只是在理解上大不相同。

    这么文绉绉的话蛮人自然是听不懂的,但按照他们的理解,这应该是传说中的驯兽师传承,御的还是鸾凤这种传说中的生物,这真是太神奇了!

    驯兽师,又是驯兽师。蛮族对驯兽的渴望是常人所无法理解的,这还要从他们的历史说起。

    据说在人族赫赫有名的三皇五帝时期,南荒大地上便有一支擅长驯服龙的部族,叫做豢龙氏。

    这个氏族以擅长驯服、饲养龙而闻名于世,并一直受到人皇的器重,也是王室用龙的专门提供者。

    三皇之一的羲皇被万族尊为天皇,天皇出行,便是以太古九龙拉辇,三皇皆是如此。<... -->>
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