婆又被夹在中间左右为难。
自己背着手慢慢在各家寺庙里面感受思考。
身为皇宫博物院编外临时工的万长生,当然也到京都日本古皇宫去逛了逛。
除了觉得人家最大的大殿,还比不上博物院的一间偏房外,就是注意到人家所有大殿里面的壁画。
这是万长生的老本行,虽然所有的殿堂因为是皇家财产不让进,但很多打开的房门让他一眼就看到那些画面。
无论是讲述《山海经》里面的寓言故事,还是岳阳楼图,兰亭图,又或者十八学士登瀛洲图,都是中国题材,在那个远古的时代,是日本人对中国文化顶礼膜拜当成贵族显摆。
甚至连装模作样的皇族野游图,也是仿照王羲之的流觞曲水、水边宴集,真正的中国文人雅趣。
近代史上花了两三百年落后,现在花了二三十年在猛追,但文化复兴的路,就没有经济数据那么简单直接了。
这种带着思考的旅游,在这居然一呆就两三天。
旅行团其他成员各自随意游览。
相比在东京这样喧哗热闹的大都市,来京都确实更有艺术气息一些。
除了在古皇宫、古城区、寺庙神社转悠,就是周边的观光小火车之类。
女生对这里都表现出无比喜欢的心情,因为随便走到哪里都能拍出美妙的照片。
男生嘛,估计还是照顾万长生的面子,除了主要给美女拍照,大家也没成天想着去秋叶原。
结果这东游西荡的就让他们发现日本千奇百怪的神社,居然有专门为了祈祷掉发的御髪神社,还有祈祷那什么小鸟展翅再大点的神社!
当然也有中国人最不以为然的足球神社,这有什么可祭拜的。
另外这种地方呆着的好处,就是没买什么东西,除了点神社纪念品,都没什么可买。
一行人从这里出发去大阪的时候,也没什么累赘的行李。
但这个时候还是有点想念国内无所不能的快递服务了,不止一次在路上聊天提到,要是有快递就能把什么先发回家里去。
从京都到大阪,中间还去了奈良。
也是让女生们无比喜欢的地方,这个古时候也做过首都的地方,除了有座大庙,据说是世界上最大的木造建筑,还在于这里有出了名的奈良鹿群,随便喂东西随便摸的那种。
还好万老板有钱,旅行团租了辆十九座的面包车前往,游览奈良的时候,司机还顺带照看下车上的行李。
主要是女生的大箱子,林楚妮都鄙夷,自己来日本往往就是个小双肩包走天下,所有风气都是杜雯和虞凯欣带歪的,现在钟明霞都不声不响推了个大箱子,当然她主要是帮嫂子装东西。
结果刚到奈良公园,女生们一窝蜂的冲进路边鹿群中间,贾欢欢为首差点把人家老太太铺子里的鹿饼一锅端掉!
才七块五一包十片的鹿饼呀,便宜!
今儿个鹿们算是遇见仙女了!
后来男生们形容,这一片可能上百只鹿,全都放弃了其他游客,过来跟着吃!
而且人多就发得勤,以往还会为了争夺鹿饼大家的鹿群,乖巧极了,都有得吃。
每位仙女身边都围了一大群鹿。
那种近距离看着温润可爱的鹿脸,让贾欢欢最后都想养头鹿了!
万长生没看,他趁机一个人溜到旁边的大庙去瞻仰了一番。
这也是他来日本看到最接近国内寺庙的一座,正是日本刚刚从中国唐朝传来佛法的时期建成。
几十米宽的大佛殿比博物院里面的太和殿还大,同样也是那种烟熏火燎的老旧成色。
这跟隔壁的神社又形成了对比,提醒万长生这神社里面其实已经不是佛教了,日本人早就山寨之后捣鼓出自己的神社体系。
对万长生来说,这趟日本旅游,确实蕴含了很多文化思考,这是去年到意大利没有的。
当然,如果去年来日本,没准儿他也还没到这种思考的关节点呢。
恰恰就是在这部电影的拍摄过程中,万长生对这种文艺的作用,特别是在这个网络时代,艺术的作用,产生了很多疑惑。
也许有人马上就去找导师询问。
在碑林里面长大的万长生却习惯于自己思考。
可能自己琢磨出来的东西,会更加持久有用。
带着这种思考,看过了大庙看神社,等万长生回到公园这边,再看到的就是一大片懒洋洋撑住不想起身迎接客人鹿们。
贾欢欢真是威武!
千里迢迢涉重洋,先把鬼子养的鹿都摆平了,这下一定要拿回观音庙去给祖先好好显摆下!
召集起旅行团的伙伴们,前往本次旅游的最后一站大阪。
实话说,这会儿不光怀念快递,怀念火锅,也真有点想回国了。
特别是电影首映日期已经定下来。
大家心里都开始忐忑了。