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第119章 神太多了 (1/2)

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    「怀光......是弑神者?」

    伊恩怔然了片刻,随后才缓缓重复道:「弑杀外神者?」

    在这一瞬间,伊恩甚至有点想笑——泰拉四大正教中声望最为隆重的怀光教派居然是弑神者?听上去实在是太怪了。

    但仔细想想,他却有些理解。

    怀光教会的神‘怀光,并没有一个具体的形象,也就是所谓的‘不设偶像,。

    它的核心是一种虚幻的概念,一种信念的坚持,从某种意义上来说,怀光的神与所有秉持教义的圣职者同在,他们神祇的神力便是怀光圣职者身上的灵能。

    而树海之灵口中的神却不同,袍口中的神是有具体形象的,甚至是有肉身,有存在的‘实在之神,......是类似仪祭主,祭祀灵那样的存在,是一个活生生的生命,一个可以被看见,感知,被实在影响与被影响的生命。

    譬如说神木。

    伊恩大致能猜出,树海之灵在袍们星球的形象……那就是一整个生态圈的活意志,神木之灵掌控整个星球的生态,一念之下足以灭绝所有生命种族,但是袍们并没有那样做,而是让许多智慧生命与池们共生,甚至为他们提供方便。

    如此一来,那些生活在树海荒野中的万物,自然就会将赠予他们一切繁荣的存在供奉为‘神,。

    虽然通用一个词汇,但两种神是截然不同的。

    至于那所谓的外神......

    「该不会就是顾名思义,外星来的神吧?」

    伊恩在心中吐槽。

    但这也不奇怪。

    正如同亡君成为灵神后可以携带所有子民离开原本的星球,成为灵之火种那样,在有神明存在的星球,当然也会有类似树海之灵这样,以神明为火种,携裹故乡的一切前往他乡的存在。

    这某种意义上也是一种救世方舟,是为神之火种。

    即便这样的火种数量不多,但泰拉这鬼地方上有一千多颗火种,哪怕是十分之一,二十分之一,那也有几十上百个外神了。

    这么一说,还真需要怀光去杀一杀,不然原本就群魔乱舞的泰拉,真的就是神魔乱舞。

    而树海之灵接下来的话语便证实了这一点。

    【我们的生命形态,与这个宇宙中绝大部分生命都不相同】

    高大的圣母像微微垂眸,袍的叶片可以精准地摹仿出任何一种人类的姿态,却有一种超乎于人的神性慈悲:【我们是诸多生命的集合,我们是诸多魂光的汇聚,我们是生命孕育而出的生命,是整个生态圈背后的意志】

    【像是我们这种融汇了一整个星球生态,并将其主宰的存在,就是所谓的‘神,】

    【当我们彻底成为荒野之时,整个荒野都会因为我们的呼吸而波动】

    【一颗星球,有我们这样的存在,并非是坏事——有许多智慧种族在我们的领域内繁衍生息,我们互相帮助,互相扶持,互相让对方成长至更高的境地】

    【但是在泰拉,‘神,却并不受欢迎】

    缓缓说着,树海之灵的语气带着一丝无奈:【因为】

    【神太多了】

    听到这里,伊恩有点绷不住了。

    是啊,泰拉的‘神,可实在是太多了。

    不谈四大正教,第五能级的强者不就是人间的神明吗?有这样的神存在,树海之灵在起步期间就慢了。

    而且,依照树海之灵的说法,还有不少类似于池们的生命形态,也能算是‘神,。

    譬如说,伊恩曾经听说过的‘卡琳之花,以及‘虫巢,。

    卡琳之花,根植于人类灵魂海,亦或是说所有智慧生命灵魂

    海中的超级灵能生物,它能将众生的灵魂同化为自己的一部分,虽然还持有自我意识,但是灵魂本质上已经变成了卡琳之花的子株。

    所谓的自由意志,在卡琳之花这样的超级生命面前毫无意义,它根本不屑于去剥夺——人类是能被区区激素和一点言语暗示就被影响决策的生命,非升华者的自我意识本质上就是肉体的一种反馈,而掌握有灵魂的卡琳之花可以让人发自内心地将其是作为‘神,。

    这作为神,不可谓不强大。

    而虫巢就更不用说,它能吞噬整颗星球,将所有的一切都变成自己的生物质,而虫巢本质上只有一个主宰,即便是始祖蜂群那样可以分化出半自主英雄单位的特殊虫巢,其半自主个体也是虫巢的子嗣,自然会将其视作‘神明,。

    如此一来,按照这种算法,泰拉... -->>
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