第一千三百四十章 打脸准提

    十三条金龙乃是源自当年辛寒修炼的密宗炼体功法‘龙象波若功’，后来这功夫早就被‘九转玄功’这三界第一的炼体功法融合了，这金龙法相也就变得可有可无。

    但辛寒偏偏就把他们保留下来了，原因无他，漂亮啊，金龙飞天、祥云绕体，造型已经绚烂到无以复加，很符合他的审美，不用怀疑这货就是这么俗。

    以力证道，不斩自我，保留自身一切喜好，我还是我，当然心性的提升还是重要的，但不意味这就迫使自己改变性格，变得和换了个人一样。

    说到这，就要讲两句了，真不是黑佛门，在这方面佛门和道家没有可比性，差的都不止十万八千里。

    比如说佛门和道家都是修行，佛门一般是只修心，肉身视作臭皮囊，而道家讲究性命双修，其实修心方面大体一样。

    但是有一点截然不同，诚心向佛之人，入佛门出家，便要斩断尘缘，有许多法师都是不顾家人反对毅然选择出家，无论父母、妻儿来求俱都不能动心，这等灭绝人性的行为在佛门大能口中就变成了有大毅力，大慧根！

    要是辛寒来说：“呸！大毅力个屁，大慧根个屁，就是大畜生！”

    父母养你成人，你还未尽孝道何以出家？子女尚未成人，你还未尽为人父母的责任，何以出家、何以超脱？就那么坦然么？

    反观道门却截然不同，道门中有句话，‘叫世上无不孝的神仙’。

    例如八仙之中‘韩湘子’乃是唐宋八大家之中韩愈的族侄，因幼丧父母，由叔祖韩愈抚养长大，后得钟吕传道，修道成真。

    但是韩湘子却并未着急隐修，而是在韩愈落难之际，前去叔父身边照料，一直等到韩愈归天之后，这才潜心修仙，最后位列仙班。

    两边这一对比，人品心性高下立判啊。

    吐槽几句，有些跑题了，单说辛寒发出这十三条金龙早就被他修炼出灵性，这一发出立时活灵活现的飞腾而上，十三条千丈金龙，直接就朝着九天之上的释迦真身轰了过去。

    这十三条金龙飞行速度何其之快，等到释迦感受到其中蕴含的恐怖力量，暗叫不好，想要收掌的时候已经来不及了。

    金龙与巨掌相撞，无声无息之间，释迦所发出的巨掌破碎开来，然后剧烈的爆炸从释迦与金龙之间爆裂开来。

    倒霉的佛门之主直接被金龙轰的从千丈大小恢复成原形，然后被迫‘骑着’一条龙飞，在其他十二条金龙的‘护送’下，飞升直入混沌去了。

    估计这货要不用点压箱底的本事，等到十三条金龙势尽炸开之时，可能就回不来了。

    辛寒飞升之势不减，直接随着都天剑阵冲出天外，飞入混沌深处。

    在这里他便可以放开手脚，无论如何激斗也不会伤到人间界。

    他刚一站定，四道佛光紧随其后而来，其中地藏菩萨骑着谛听神兽，挥手就放出一道光华。

    那光华在辛寒身后爆开，化作一道金色门户，那门户中五彩斑斓，缤纷绚丽，其中无数声音充满了诱惑，似在呼唤辛寒进入其中。

    同时还有巨大的吸力传来，想要把辛寒拉入门户之内。

    辛寒虽然没见过这门户，但一眼就认出了这是六道轮回，地藏菩萨竟然想把他吸入轮回之中。

    冷哼一声，伸手凭虚一抹，法力到处硬生生将轮回之门凭空抹去，于此同时打开轮回之门的地藏身体一震，似是受到了轮回之力的反噬。

    “地藏菩萨，此间之事与你无关，快快退去，西方教中我瞧你最为顺眼，莫伤了和气！”辛寒取出金箍棒朝着文殊、普贤横扫而去的同时，转头朝地藏说道。

    他说的是实话，地藏是他唯一看着还算顺眼的佛门中人，其成道之前在九华山行善苦修，积累功德，成道之后，其实早能成佛，但被多宝等佛门大能忌惮，... -->>
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