第三百一十七章 种魔试探

的修为相比向雨田差之甚远，也绝不会被向雨田的魔种异力无声无息的入侵而不自知。

    然而石之轩偏偏对向雨田有所求——【道心种魔大*法】及邪帝舍利。

    如此石之轩不仅无法保持不暇他求、身心圆润的状态，更会予向雨田有机会借着【道心种魔大*法】或邪帝舍利为魔*媒，在他不知不觉中对他施展隐秘的种魔之术！

    寻常邪极宗主修为有其极限，施展种魔之术的魔*媒多半是有形有质的物品。

    但修为臻至向雨田和庞斑这等境界，施展种魔之术的魔*媒已可换为更诡秘难测的无形无实之物，例如一篇经文或书画蕴含的意境，一段刻骨铭心的****，亦或一股无可磨灭的仇恨……

    数十里外的荒野里，向雨田身化流影，正在向邺城而去。

    蓦地他身形一顿，戛然而止，皱眉喃喃道：“气息这么快就消失得了无痕迹，且能将我藉由传授种魔诀灌输的魔种异力洗涤干净……

    不愧是成功融汇花间和补天两道绝学的圣门绝顶精英！”

    摇头笑了笑，他毫不在意的继续掠向邺城，似乎并不担心与石之轩的合作事宜。

    事实上，合作本就是在双方对等的前提下才能顺利进行，若有某一方轻易沦为另一方的傀儡，只能证明这一方并不够资格合作，其余一切休提。

    当然，真正的种魔之术并非如此易成，天时地利人和缺一不可，更需长时间的酝酿和塑造时机。

    而此次向雨田悄然施加于石之轩的，不过是仅止于类似精神暗示或意念感染的手段，最多只能算是一次试探。

    即使成功了，也只能在石之轩身上刻上他以魔种之力演化的诡异而无形的浅层烙印，能够有助于他感应石之轩的行事踪迹及精神状态，仅此而已。

    若要更进一步，必须如同此次以种魔诀撬开对方的精神缝隙，隐秘侵染一般，在今后一次又一次的接触中，以不输于种魔诀的宝物一次次撬开对方的精神缝隙，侵染对方的精神。

    直至将魔种异力深深根植于对方的心灵深处，汲取对方的精气神衍生为另一颗魔种，才算是种魔成功。

    然而如今既被对方察觉，并着手清除，就代表着种魔失败，且有了这一次的经历，除非对方今后遭遇某些重大打击而使得精神濒临崩溃，否则再再无可乘之机给予种魔成功。

    三日后正午时分。

    “嗖！”

    轻微水响之中，一道淡黑朦胧的身影倏地冲出河面，飘入密林之中，洋洋洒洒的水滴在冬日暖阳下折射出五彩缤纷的炫丽一瞬。

    这次的深层胎息，石之轩不仅清理了向雨田施加于自身的魔种异力烙印，且精气神于自然而然中梳理了一次，愈发混沌圆觉，形神具妙。

    若非自忖修为仍自不足，已可就此胎息百日，初成内丹。

    随便打了只野鸡，一边生火炙烤，石之轩一边开始参悟所获【道心种魔大*法】的前六篇秘诀。

    或许向雨田会误以为他仍渴求种魔大*法的后六篇秘诀，然而唯有他自己清楚，自己有此前六篇足矣，后六篇于他不过是鸡肋。

    只因种魔大*法上卷六篇专讲练出魔种的诀窍，下卷六篇则是由魔入道之法，而石之轩身为道门教主级大拿，还用实践经验不足的魔门秘诀来教他如何入道？

    简直滑天下之大稽！

    若说种魔诀上卷是培育魔种并直指魔道本质奥秘的话，下卷不过是开发利用魔种罢了。

    而在石之轩看来，如何利用道胎、魔种这些玄之又玄的上乘功果，乃是仁者见仁，智者见智之事，何须人教，又何须受制于既定法门的拘束？

    一切遵从道胎、魔种的微妙灵性指引，使之渐渐上合天心，下合本心，自然而然的天人合一，才是最佳方法，其余一切刻意为之之举，均属落于下乘，事倍功半矣……

    然而不可否认的是，相较于世上九成九的武学，种魔诀确是博大精深、奇诡绝伦之极。

    首篇是“入道第一”，修的是玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”。(未完待续。)