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第三十三章 没必要(愚人节快乐)

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    听完达西.班纳特的说辞,泽维尔一方面表示理解,另一方面却表示无法接受。

    这听上去好像十分矛盾,其实它本质也是十分矛盾,是一个非常复杂的感受。

    前面的理解,是基于他上辈子的教育,以及经历过的总总事情。

    作为被殖民的瓦西里基子民,要反抗那些欺压他们的领主,以及邪恶的殖民者,就道德而言,是根本没有错误的,难道泽维尔能说,他们就不应该反抗,安心被欺压吗?

    如果是的话,上辈子的孙先生就不应该领导革命,安心让广大华国人民承受灾难,但是他有这么做吗?并没有,因为他拥有自己民族的尊严,知道要守护它,才会在危险重重的情况下,依旧挺身而出。

    对此,泽维尔表示十分佩服,并将这股情绪,转移到了瓦西里基人民的身上,虽然说他并没有真的很支持这种行为,但从他当初主动出击,在村民和士兵的战斗之中站出来的那瞬间,你就能知道,他的立场到底放在了那一边。

    但是,理解并不代表能接受,这就是矛盾的点所在了,正如泽维尔之前所说的,他并不希望见到生灵涂炭。

    可是,反抗又那有不流血的呢?虽然说在泽维尔的前世,那确实是有一些先例,比如某某马来西亚什么的,可那都是因为它们的殖民国,也就是大英受到了重创,无暇管理它们才导致的。

    而瓦西里基的管理者,米诺斯帝国,虽然国内有很多问题,北部也在和野蛮人打仗,可那毕竟依旧是个强大的帝国啊!它可不像那时候的大英,只要随便一镇压,依旧是能轻松碾压反抗者的。

    并且,这时代也没有什么反抗帝国主义的思潮,既然被征服了,就要接受别人的统治,在这个时代是很理所当然的。

    因此,在这个时代,在这样的瓦西里基造反,难度堪比在雍正年间反清,不能说是不可能,但是难度会很大,要是早个几十年,或者晚个几十年就有机会了。

    不过达西的意思是他们已经等不下去了,他们必须在最近反抗,通过伊姆村的这次死人,号召全国的人民,一起推翻统治。

    然后,新的瓦西里基就能建立,巴拉巴拉,总之是他们一堆理想之类的。

    可正常人都知道,这样的机会是不可能的。

    所以到了最后,种种想法,让泽维尔的态度逐渐汇聚成一个思想。

    那就是,你死可以,不要连累其他人。

    原本他想过,要不要继续劝说达西,试图用和平的方法解决。

    比如当初在首都,他就看到了一些人在总督府前和平抗议,也没有受到镇压什么的,和平的方法也可能是行得通。

    但是,你要知道,那些人的最终要求,只是提高自治权而已,达西他们的最终目的可是重建瓦西里基啊!这真的除非米诺斯帝国自己主动放弃,否则是绝对不可能达成的。

    本质上,这就导致了他们必须用出这种手法,也许他们也明白会因此而死掉,达西刚刚也提到过,但他却表示,自己愿意为此而死掉。

    那就没必要劝下去了。

    泽维尔对着达西叹了口气:“好吧,那就随你的意吧。”

    “但是,你必须先对村民们,说出你们要做的事情,允许他们退出。”

    “然后,让玛丽和我们走吧,我和我的师傅能带她,去一个好的学校读书。”

    这就是泽维尔的最终态度,让死亡的人数尽量降低。

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