第二百八十章 那个恶魔医生

确知道应该把这个人交给谁，更知道以色列一定会判处他死刑，本身他就是个通缉犯。但731部队的那些人不是通缉犯，而是东瀛的合法公民，我抓到他之后能交给谁？又有谁能对他进行审判，把罪恶公诸于世？我的祖国都已经放弃追究，我去做这些又有什么用处？”

    “我听说，东瀛投降之后，归国对东瀛战犯优渥有加，好吃好喝的养活了几年之后全部礼送回国了。”雅克布的语气有点怪异：“想来就算你抓到他们也没什么用处！”

    “没错。”苍浩更加无奈的点了一下头：“当然，我可以直接干掉他们，但这就意味着我自己会变成通缉犯，因为我杀了别国的合法公民。我离开雇佣兵就是想要过平静的生活，如果我想要亡命天涯的话，又为什么不继续做雇佣兵？”

    苍浩当初回归之后不久，就被廖家珺查出了曾经做过纳粹猎手。

    说起来，不是没有人质疑过，为什么苍浩舍近求远去帮助犹太人，却没帮助自己的民族复仇。

    苍浩从来没解释过，直到今天，才在雅克布面前说出了自己的真实想法。

    而苍浩的这份无奈证明了一件事，作为侵略者的东瀛人确实可恨，但华夏人也确实应该反省。

    就像苍浩说过的一样，公布731部队的是苏联人，获得了731部队医学成果的是M国人。

    华夏自己作为受害者，不但什么都没得到，甚至从头到尾茫然无知。

    其实，这不能说是别人的责任，很大程度上是自己的原因，至于为什么这么说，咱们先谈这个731部队。

    到目前为止做出系统性研究的是东瀛人，作家森村诚一经过细致的调查之后，写了数十万字的纪实《恶魔的饱食》，对东瀛人自己揭露了同胞曾经的罪恶。

    华夏方面的研究严重滞后，甚至往往要到森村诚一的书里去找证据。

    再比如南京大屠杀，否定这场屠杀的自然是东瀛人，可做出系统性研究的还是东瀛人自己。

    第一手资料，有当事人回忆录，如《东史郎日记》。

    又有女教师松冈环，用了二十三年的时间，排除各种困难，亲自搜集了102位侵华日军的证词，写成了《南京战--寻找被封闭的记忆》。

    同时，松冈环多次来华，亲自搜集了120位幸存受害者的证言，写成了《南京战--被割裂的受害者之魂》。

    这是华夏人自己可以做的工作，偏偏华夏人没做到，东瀛人做到了。

    松冈环不是自己在战斗，洞富雄、本多胜一等学者也做了大量工作，揭露了真相。

    再从宏观层面上说，对整个东瀛侵华战争，局面都是一样。

    东瀛人为什么要侵略我们，又是怎么侵略我们的......东瀛人是一个怎么样的民族，七十年前的东瀛人是什么样，今天的东瀛人又是什么样，战争结束前后他们发生了哪些变化？

    很多华夏人提起那段历史来，只是徒然的愤怒，却没多少人能说清楚这几个最基本的问题。

    对东瀛人民族性格进行最深入剖析的是M国人，代表作是本尼迪克特的《菊与刀》。

    对东瀛军队的发展、壮大到毁灭，做出最细致研究的还是M国人，代表作比如爱德华?德瑞的《日本陆军兴亡史》。

    什么是国耻？

    不是你被人侵略了，而是你被侵略之后，竟然不知道这场侵略是怎么发生的，竟然需要侵略者自己逐字逐句的帮助你回忆。

    当然了，华夏也不是什么都没做，在横店拍了大量神剧，女演员裤裆藏雷，男演员手撕鬼子。

    现实中做不到的事就到电视剧里YY一下，那么现实中到底出生了什么事，就只有是鬼子才知道。

    如今，这些神剧流传到东瀛了，东瀛人看过之后哈哈大笑，留下了各种幽默评论。

    不怕敌人骂，就怕敌人笑，敌人笑了，说明根本没把你放眼里。

    苍浩有时会很无奈的设想，如果战争再次爆发，到底靠什么战胜东瀛。

    “我理解你的无奈。”雅克布有点像是感同身受：“于是你放弃了东瀛余孽，抓捕纳粹战犯，成了我们犹太民族的恩人。”

    “不过，我已经恢复雇佣兵生活了，如果有机会我还是不会放过那些人的！”苍浩嘿嘿一笑，努力让自己显得轻松一点：“只是眼下实在太忙，没倒出时间来！”