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第九八三章 大战初歇

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吹更是上位天魔,不斗则已,若与敌斗便是个不死不休!

    释花、迟镜、斗花都没能走成......没走成就走不了了,尘霄生一行回到离山的时候,三个妖僧都已伏诛,一线残魂被秦吹收了去做刑讯。

    浪浪仙子正任劳任怨做搬尸工...她不理别人尸身,只搬妖僧的尸体:被尘霄生一剑斩杀的合镜,被叶非‘言出必践’的庆花,妄想抽夺苏景魂魄反被王袍反噬、先是重伤而后死于乱战的荆花,本性复明被水镜亲手击毙的观花和最后未能逃跑的三个僧人。

    是役,被沁弥天台由十七圣僧率领,突袭离山,而离山之中人王齐聚、尘霄生复出、天真大圣后辈出关,一战风起云涌,震铄今古!因恶战四起中离山放明月出山,更因这算得是中土人间对天外墨色仙魔的狠辣重击,有好事者给此一战起了个‘名字’:离月伐墨。

    身宝合一之故,离山记名、外门弟子被墨箭击落时所受创伤都被宝物承担,是以伤亡并不大,反观墨沁妖僧,镜花十七神僧陨落其七,另有灵花、逐花深受重伤,真正伤亡惨重......

    浪浪仙子把七个墨色僧侣尸身摆放一排,整整齐齐。断肢裂骨都被她拼凑完整,之后她拍了拍手心,笑道:“赏给你们了,吃了吧。”

    赏给谁了?

    赏给迦楼罗了。

    弥天台高僧乘光大师的十七前世,化身今世十七恶人,被邪佛蛊惑再被苏景重新收服最后又得摩天刹法术‘净化’,最终炼成的十七迦楼罗。

    十一世界归来后。苏景把自己的一群尸煞都派去幽冥芙蓉塔去照顾小尸仙,迦楼罗也跟着一起。

    三尸抱着膝盖蹲成了一排,若不是都还扎着裤袋,多半会让人以为他们在茅厕,六只眼睛饶有兴趣地看着浪浪仙子和墨僧尸体,开始的时候他们一直低声讨论浪浪仙子在做啥。现在见小尸仙唤出迦楼罗开饭,三尸改作争论怎么它们会怎么吃,红烧清蒸还是油炸了蘸椒盐......

    得见此景,刚回山小相柳眉头大皱:“怎么,让它们吃人吗?”九头蛇会数落别人吃人?他纯粹是浪浪仙子对着干,若现在指挥迦楼罗吃人的是其他人,小相柳才不会问一个字。

    这次浪浪仙子没瞪眼睛。不生气是因为高高在上,满腹经纶的老学究才不会和不识字的顽童吹胡子瞪眼睛:“你若不懂,我来教你......”

    做人,讲究心性二字,十七迦楼罗得摩天刹法度洗炼后,前世的最恶心已经当然无存,说他们慈悲为怀或显夸张,但至少它们是善的。十七迦楼罗仍恶,但恶的只是性情而非本心。

    当本心归于善,于佛家轮回之说中,他们实际就已经和今生的乘光大师重合了,只不过是以另一种生命的方式存在与今日世界。可以说,十七迦楼罗就是十七个乘光老和尚。

    再说死在离山的七位归仙高僧,每一个都曾名满天下。每一个都曾立下普度众生的宏志大愿,他们被墨色沁染后心性遭受腐蚀,这一重无可变改,就以死在水镜手中的观花。即便水镜不亲手击毙他,他也不可能完全复原、不可能重新变回大德高僧,他的下场只有一个:先是发狂,不分敌我大开杀戒,癫狂过后呆傻与自闭随之而来,很快就再一动不动变成一个活死人。

    但不能复原不是说他们没有本性,仍以观花为例,若没有本性有怎会挣扎?本性仍在,只是被蒙蔽,只是再没有重新掌握自己的机会。不过他们死后,掌控身体的墨色魔念很快散去,反倒是他们的本心本念存留尸身的时间更长些。

    所谓本心,只是一道本命灵光而已,七位高僧依旧是死人,再不能稍动,再没了思想,从此冷冷冰冰僵硬异常。

    小尸仙解释到这里,我是我的佛的鳌渚和见识精绝的尘霄生就已经明白了,前者双手合十,后者合手作礼,微笑躬身,对小尸仙、也对七具僧侣尸体。

    明白的人已经明白了,不明白的人继续不明白,三大矮子宗师见状面露惊讶,又复交头接耳:

    师兄和大鳌鞠躬作甚?

    此事颇有古怪,待我细细想来。

    这还用想?他们也想吃死和尚肉。不是传说以前有个西去灵山取经的高僧,他的肉吃一口就长生不老么。多半这几个和尚也是......大天尊雷动给出答案,另两个矮子恍然大悟,纷纷点头。雷动摸了摸兜,拿出一双筷子,看样子有些跃跃欲试,可又实在提不起胃口。

    雷动的胡说八道没人理会。尘霄生执礼后微笑道:“出自弥天台,归于弥天台,如此甚好。”

    “如此方为得大安宁,仙子慈悲。”鳌渚跟着附和。

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    今天仍是一更,明天开始恢复两更
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