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第一二四五章 子子孙孙永传续

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己的肉身、元法、元魄中的所有精华提炼出来,再做漫长祭炼,最终将己身精气化作能够融入自然生机的灵气。

    灵气融入自然生机中,也就变成了生机的一部分,当生机慢慢变做生命,那生命的根本中就有了拿人的存在。

    这就是拿人‘以己身相融于自然’的办法。

    身魂与元法中的精气被提炼出来,体魄就枯萎了,神魂就泯灭了,人就死了。但炼成的灵气能够完美地与凡间世界自然生机融合,那座世界的生命就有了拿人的传承,小到一草一木,大到山胎海女,皆算得拿人的血脉传续!

    也是因为身魂精气一旦被提炼,大拿就会彻底死亡,所以拿人无法单独完成祭炼,须得有同伴相助、在前者死后继续将他们的本命精气炼做‘生灵气’,所以十七位拿人入法,最终只有十六人完成了‘修炼’。

    十六位拿人,炼就七千六百道‘生灵气’,之后无需指引道道灵气就飞天而去,从此游走宇宙之间,只要遇到合适的世界,一道灵气会自行入世,与正萌芽的自然相融合一……

    此刻满满好奇心的佛祖从镜中插口问道:“到底那些世界传承了拿人的生灵气,你可知晓么?”

    “草木鱼虫,那些未能真正开智的生命就不提了,只说那些智慧灵长……”也不管佛祖看不看得见,拈花对镜子笑笑:“具体哪些世界已无可追究,但不妨这么说,只要生俱三尸的灵长,都算得拿人后代了。”

    “更要紧的,灵长修行、领悟大道时,三尸也可炼化真形离开人身,再做修行可就化作真正的心猿意马、变成真正的拿人,本来似是而非的传承,绕了一个圈子后就变作了真正的:子子孙孙永传续!”

    “不过以前的拿人都是**而生,如今的拿人在出生后就与灵长同生共长、相偎相依,修家悟道后绝大部分三尸都不愿离去,放弃离开机会主动选择完全相融于灵长,咱们拿人啊,都懒。”

    这事没什么可说,三尸化形后就是拿人了,可即便他们有纯正‘血统’根红苗正,他们更依恋自幼共生的灵长、更习惯他们新的生存和成长的方式,毕竟,环境会改变习惯。对于古时大拿来说这样的情况是他们始料未及的,不过又有什么关系啊,儿孙们有自己的选择,真正的关键在于:子子孙孙永传续!

    古时拿人得偿所愿,古时拿人含笑九泉。

    阎罗、道尊彼此对望,冥王、真人面面相觑,优和尚的大手摩挲着光头,西坑隐的指尖敲打眉心……终于,阎罗神君当先开口:“我是有‘三尸’的。”

    “我也是。”道尊微笑点头。

    “还有我。”镜子里住着个好奇心特别重的人,好奇心重的人大都喜欢热闹,有共通话题时候就会插口说话。跟着,镜子里又传出了一阵笑声,几分唏嘘几分欢喜几分‘原来如此’。

    佛祖之后,神君、道尊都笑了,几分唏嘘几分欢喜几分原来如此。

    体内三尸放弃化形机会,他们不去离开灵长,这会是一种神奇的共存,对灵长而言三尸并不存在,它们只是三道与生俱来的本念、本能;可是对三尸而言,他们明白自己的存在,放弃化形的机会就意味着他们无法再**走入世界,可是他们仍就能够与最最亲密的‘伙伴’一起饱览天地壮丽、经历悲欢离合,那又何尝不是他们自己的人生。

    三尸,或者说后世拿人做出了自己的选择,这是他们喜欢的存在方式。当然,这种情形并非绝对,还是有些三尸会选择化形,只是很少。便如苏景等人曾在十一世界那方星盘中见过的大拿,对雷动赤目拈花来说他是老老老前辈,对旧世拿人来说他则是小小小晚辈。

    与人生死相伴的三尸,让人贪婪爱财、让人贪慕女色、让人贪恋美食、也让人对未知充满好奇的三尸的来历……大生儿育女拿天拿地拿自然子子孙孙永传续妙灵生气正法。

    ……

    看上去三尸真不是什么好东西,让人贪吃好色爱钱财,可再仔细想想,支持着人们不断进步向前不断发展壮大的根本力量,不就是贪吃好色爱钱财么?

    追求美好生活的源动力就在于此吧。**。

    即便没那么积极向上,至少这些**的存在也让凡人的生活添出了许多乐趣,吃上一口汤汁肥美的白灼虾、和邻家姑娘眉来眼去、辛苦钻营挣来一袋沉甸甸的铜板,又有哪一样不是快活所在。

    若再深究一步……以苏景所见所知,中土人又和古时中的拿人何其形似啊,小小的贪婪,时时的懒惰,开朗明亮的本心,对亲情的重视对父母的敬爱对儿女的珍视,以及当底限被触及后就会发疯发狂的狠毒。

    如此相似,究竟是中土世界自然使然,还是受了拿人‘生灵气’的影响?

    中土世界有斩三尸以证道的说法,但这并不是彻底的诛灭**,最简答的例子,如果没有**,道尊为何要执刀入极乐,佛祖何必舍身穿漏古时,阎罗又何必还在中土封印了一道灵犀准备为钟大判封王。

    ‘**’的另一个说法就是‘愿望’了,没有宏志大愿,何来慈悲心肠,何来开天魄力!大能为者,身内三尸与之共进共行,兴致到时才一滴花瓣上的晨露纳入口中,微微甜所以微微笑,算不算口福?喜欢看着锦绣人间的大潮明月也喜欢看圃中的花红叶绿,算不算好色之心?关心座下弟子安慰维护自己心中的大义小义,算不算私欲?

    三尸不灭,三尸永在,他们因灵长的彻悟一起超脱,他们因灵长的逍遥寻得快乐,如此……

    过往事情不必太较真,真正因这一场宏大故事而来的是心底的感慨。

    赤霓、古仙与拿人,争斗、良善与传承。有关上古、有关今日的故事基本讲完了,只差十七拿人中的最后那一个:

    炼化己身精气为生灵气需要同伴完成后半部分祭炼,‘最后一个’没能变作生灵气,在所有同伴都离去后,他用了十万年为自己打造了一座牢笼,然后把自己关了起来。

    他有罪。

    虽然没人责怪他。

    当年拿人大军远征东方为赤霓寻找玄冰,曾留下了三百拿仙留守本界,他是其中之一,出事的时候他值休跑出去玩,在一方灵州中他寻得上好真石津露,这露水就是宇宙酿出的美酒,他喝了个酩酊大醉,再醒来时候大祸已生,子孙与同伴尽数死绝。

    大祸之后百万拿人所以要与赤霓决裂是因为赤霓为始作俑者,所以要杀灭古仙凡间是因为拿人要以牙还牙以眼还眼。但真的没人怪罪‘最后一个’拿仙,正相反的,许多拿人都为他感到庆幸。毕竟,那场大祸暴发猛烈,根本不是多一个拿仙就能改变结果的。

    最后的大拿也没在同伴面前显出太多自责,但当所有事情结束、所有同龄人都告离开后,他告别了花花宇宙和越来越有趣的诸多世界,他给自己打造了一座监牢他把自己关了进去。

    破烂囊。

    破烂囊是灵性的,穿梭宇宙并非无目的的乱闯,它只在有‘拿人生灵气’的世界之间穿梭来去,拿人的本性没法改,说到底他还是其牵挂子孙传承的,所以一旦破烂囊的主人证道就会被抓紧袋子里去。灵长证道时即为三尸离体化形的机会,他盼能再看看后世儿孙,只是很可惜,三尸大都选择‘留下’,这漫长年头里,最后的古时大拿从未见过真正的子孙。

    对抓入破烂囊的人大拿另有补偿,不白抓的,大拿会送给被抓之人一场修炼机会。

    再就是拿人这种家伙啊……每当让人肃然起敬的时候,他们有总会做出些破坏气氛的事情出来:最后的大拿把自己关进牢房,然后又给自己留了个后门。当然不是随时可以溜出去,每隔八万年苦牢就会有八百年‘假期’,出去放放风透透气。

    或许是知道苏景修金乌阳火的缘故,最后古时大拿在个三尸的玉简上还专门说了一件‘放风’时的事情,那也是许久前、古时候了,放风时的大拿遇到了一头炼成九日仍不满足、还想再突破、炼就第十日的大金乌。

    大拿花了几百年的时间指点那头大金乌。大拿的想法很简单:金乌是炼日的,他们越强大炼出的太阳就能更好的照耀凡间世界……

    一个宇宙时代的开拓、灭亡,和旧时代的影响延续到新时代直至今日的故事、拿人的故事,结束了,

    故事讲完的时候,道尊袖中传出叮叮当当的悦耳细响,来自一枚晶莹剔透的小瓶子……之前道尊为苏景询问封仙瓶子天的事情,此刻瓶儿仙子的灵讯传回。

    大章节,今天的更新二合一。r1152
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