第四十六章 猫非猫狗非狗

骑。上师想和你商量一下，他要留下迦楼罗鸟，让此鸟重习佛法，归入正途，获得圆满果证。”

    我好不容易得了一只鸟，就这么让老喇嘛要走了，这个心疼，可现在这种场合，又不好说什么。我勉强道：“好，花花是有灵性的动物，它有自主选择生活的权力，你愿留下就留下好了。”

    津巴波肯一施礼：“多谢罗施主。当然这只鸟也不能白要你的，你是上师的金刚身，我们就为你开悟金身吧，希望你以后能善加利用，保持存善之心，用自己的能力为世人造福。”

    他让我过去。我坐在三个老喇嘛近前，三个人加上史文生开始吟诵经法，我听得晕晕沉沉。主持喇嘛彭措伸出手抚着我的头顶，然后用水点了一点，让我俯下头，他拿起剪刀剪下我头上的一撮黑发。

    然后他对着我的脑门连拍三下，示意仪式结束。

    我以为完事了，谁知彭措喇嘛拿出一样法器交给我，这是一件造型很诡异的东西，看上去像是匕首，大概能有一掌来长。把手上围绕一圈刻着各种狰狞的鬼面，下面是细长的尖端，外面配有一柄古朴的刀鞘。

    我拿在手里掂了掂，很有些份量，手心传来一股炙热感，这东西握在手里就似乎充满了力量。

    “这是宗磕玛珠生前用过的鬼面杵，交给罗施主，可以用它降妖伏魔，用来护身，这是一件绝妙的法器。”彭措喇嘛说。

    我感叹：“握着它，我似乎有种心意相通的感觉。”

    “它跟随上师多年，驱除诸多魔煞，是上师最称心的降魔利器。如今交给你，希望罗施主能秉持上师的慈悲心。”彭措喇嘛说。尽双投弟。

    我点点头，表情严肃，身上陡然有了一份使命感。

    我把鬼面杵插在腰里，退回原位。解铃看着我，脸上表情有些古怪，他肯定知道什么，还是回去再问。

    这时冯良说：“才从怡宝不是上师，那他到底是谁？”

    津巴波肯抚摸着才从怡宝的小脑袋，转过头指着墙上的那幅老画。他说：“才从怡宝是上师宗磕玛珠生前身边的一条黑狗，画上的就是它。”

    这句话一出，我们全都震惊了。

    “它还是黑狗的时候，出生就在宗磕玛珠的身边，一直到最后的死亡。它跟随宗磕玛珠多年，对于上师所用的器具非常熟悉，这也是为什么才从怡宝能快速找到上师遗物的原因。他是黑狗转世，身上还保留了许多兽性的东西，不过他与本寺有很深的缘法，我们征求过父母的意见，把他留在寺里修行。”

    蔡玉成惊讶地说：“狗也能转世？”

    “众生平等，”津巴波肯说：“高僧既然能转世白猫，黑狗为什么不能转世成高僧？僧非僧，猫非猫，狗非狗，无非众生相。”

    我们最后达成了共识，史文生作为上师的转世灵童留在寺里修行。关于认证还有个很庞大的仪式，到时候在印度讲法的宝座大师将会来到尼泊尔，亲自为史文生赐名认定。

    如果我们没什么事，留下来参观也无不可，但现在蔡玉成归心似箭，一个劲催促行程，我们只好婉拒了喇嘛们的邀请，准备好东西回国。

    踏出返回的路途，走出了寺庙，老喇嘛亲自送到山门外。一行人走下山，回想起进庙以来发生的一切，点点滴滴，如梦如幻，简直像做了一场大梦。

    我们花了一天多时间回到加德满都，根据蔡家的人脉关系，购买了最近的一班航机机票，我们登上了回国的飞机。

    在机上我问解铃，为什么在经堂的时候，你的表情会那么怪。

    解铃笑：“你的金刚身已经开悟，以后我再遇到什么难啃的妖魔鬼怪就会叫上你，用你来挡子弹，来保护后排。喇嘛给你的那件法器我看看。”

    我把鬼面杵给他，解铃从刀鞘中拔出，翻来覆去看，感叹：“好东西，好手段！”

    “什么好手段？”我问。

    解铃没有回答，反而问道：“罗稻，你觉得如果我和花图郎斗法，谁更厉害？”

    我愣了，琢磨了半天，慢慢说：“我评估不出来，不过……不过，他的武力值好像更高一些。”

    “有我在，最起码你们不会被他逼入绝境吧。”解铃说。

    “这倒是。”我承认。

    解铃说：“如果不把你们逼入绝境，又怎么发挥你们的潜力，又怎么能逼着你们两个人一只猫联手呢？！上师的转世之谜或许永远也不会水落石出。所以，我才说了一声，好手段。”