第一百六十章我是谁

p;   那时快解放了，恩师带首座师兄……他选择的接班人……和我在城郊境内，去某山林帮有一家人驱邪。

    恩师那天特别不顺，白天所做的所有的法事都不成功。

    恩师说比较邪，和师兄晚上出去探究竟——临走前就叫我摆了这个”梦幻法界”，说是防万一……晚上三更过一点，恩师一个人浑身是伤回来了，他说：首座师兄已经死了，他也快不行了。

    他叫我在阵里呆一个对时，全天候不要出阵。

    出阵后就赶紧往西走，走的越远越好。

    可能自保。

    我问发生什么事了，他摆摆头，气息奄奄的说，他也没想到……我不知道反而更好。

    恩师被人戏称为金甲无敌老螃蟹……因为已经修成自在清净金刚身，一遍《金刚经》诵便，刀枪不入、水火不侵！但当时他身上千疮百孔，显然被人破了不坏金身。甚至流出来的血是淡黄色，有股淡淡的特别的气味——我一辈子都记得那气味，而我今天，又闻到了几乎一样的气味

    我问恩师血怎么这个颜色，听他口齿不清的说：”这还不坏，什么时候你见到血完全变成绿色的，估计就到世界末日了。”我问为什么？恩师没解释。最后说：对方的本事厉害，一道咒禁，破尽人间万法，如果可能，你可以找一个叫腐泉子或者盗泉子的道人。

    告诉他你看到了什么，请他……。

    恩师说到这里就死了。

    我按他所说离开了那里。

    心里一直很惶恐……后被一十方丛林收留。

    后来解放什么的，牛鬼蛇神一扫而光，几乎都破除了所有的虔信……我也就没再提这事——几乎都快忘了……今天，那种惶恐的感觉又回来了。

    于祖佳看守望禅师在回忆中，心情也很沉重。

    等他平和，于祖佳问他：”这梦幻法界有什么说法？”守望禅师说：“奥妙无穷。”守望禅师解释说：”茶水中的残茶很重要。

    你们过来看！”于祖佳和石苓人过去一看，居然在波纹中隐隐发现闪着水光的一条龙影在游戈。

    龙符！

    两个人暗暗惊奇，又觉得有什么不对。

    守望禅师说：”佛法说一切如梦幻泡影，但如今是末法时代，真法不存，只有伪佛子欺瞒愚夫愚妇，多有幻术蒙人。其实如杯弓蛇影、如邻人偷斧，不过是心理作用和视觉错觉。

    譬如你们看到的不知道是什么，但一定是你们心中觉得最可能的东西……因为在你们踏入这梦幻法界的那一刻，已经与外界隔膜，看似神乎其神，其实不过是障眼法。

    顾名思义，障眼法，就是以一叶障目而不见泰山，莫以为这是说笑。每当我低头从茶水中看着自己的双眼，我就不由自主地感叹。不仅是感叹眼睛的精妙绝伦，其实真理就象一层薄纸，轻轻一捅你就看见了真象。关键是有多少人会去捅，哪怕这张纸就在你眼前。

    例如一个最简单的问题，不知有谁想过：二只眼睛为何完全一样并对称。根据进化论，二只眼睛的进化都是独立的。那么为什么无意识、无目的、无方向地独立地随机自然进化的二只眼睛最后完全一样并对称。因为眼睛必须具有最精密、最准确的结构。

    眼睛不过是意识的窗口。眼睛的主体结构不仅是一个感觉器官，而且还是大脑皮层的一部分。从功能上看，眼球像一部精密的照相机。但它的精确性和自动调节功能则为任何高级的照相机所不及。眼睛更像电视摄像机，但它又比任何摄像机更精确万倍，因为人眼有二百亿像素，每只眼睛的视觉图像并不能给人以立体感，哪怕是数码相机，拍出的不是立体的照片！

    如何将这一平面图像转化为立体图像并产生空间感，眼睛在此所展现的智慧和技巧实在是精妙绝伦，那就是将两只眼球所摄得的平面图像同时输入一个神经中枢，加以对比分析，利用因两眼位置不同而产生的微小视角差来判定物象的距离，以产生空间感，并组成立体的图像。听起来容易，但从测量角度看，利用两眼遥视角差以判定距离，实际上是一种精密的、自动的三角测量术和超大量超难度的数据传输和处理。

    你们可以试试看，要做好精确的测量，两眼必须同时瞄准一个目标，否则将出现复视。为此，人类眼球的外面配备有最完善的神经肌肉系统，使眼球成为运动最为灵活准确的器官；眼球内部睫状肌则可随时调整晶体的折光率，针对目标聚焦，形成最清晰的图像。两眼球的视网膜每时每刻都必须互相严格对应，否则，两眼球的图像将无法对比，而且两眼的对应图像又必须同时传输至同一个视觉中枢，因为人体两侧器官外侧对应，为了使两眼的对应影像能够传导至一个视觉中枢，视神经就必须有相应的特殊结构以实现影像的交叉传送，这就是视神经所独有的”视神经交叉”。

    这是万物之灵的人类所有，如恐龙等旧日霸主所做不到的。而且你是否可以想象，视神经瞬间反馈传递二个二百亿的像素的数据叠加立体结果。即瞬间数据量达到二百亿的平方，即达到万亿亿的数量。眼睛的这上万个功能因素缺一都将使眼睛不能正常工作。然而眼睛这上万个功能因素都需慢慢地独立地随机自然进化，在进化完成前，此物种“暗无天日”。大自然难道是在眼睛上执行“劣胜优汰”？

    其实何止是眼睛呢，人类脑部、心脏、消化系统、循环系统、神经系统、生殖系统等也都是非常精密、复杂的，也是一点差错都不允许的，同样也很难用其他动物角度来解释。你能想象那种眼睛、脑部、心脏，消化、循环、神经、生殖系统都处于进化中而不能正常工作的生物吗？自然界有很多，猎豹必须不断捕食满足饥饿感、眼镜蛇见血封喉却是瞎子……所以人类才是地球之主，世界之王！

    然而人眼不是我们感受这个世界的终极器官，大脑才是。佛门有六识，眼睛生发视觉，耳朵生发听觉，舌头生发味觉，鼻子生发嗅觉，覆盖全身的皮肤生发触觉，所有这些不过是个“传感器”。负责把五种信号传给大脑分析。人类天生是使用眼睛看世界的，意思就是主要依靠分析视觉信息，可是设想，当眼睛这个传感器被破坏后，大脑会尝试寻找另外一种方式去构造这个世界。“

    守望禅师的话语，让两个人面面相觑，这个意思很简单，就是人失去眼睛后，会产生另外一种技能来代替眼睛感受这个世界。这种情况在现实生活中是存在的。部分盲人听觉发达后，会依靠听觉，在自己脑中构建这个世界，就像超级英雄中的夜魔侠，或古龙笔下的花满楼。

    于祖佳喜欢看真人秀，见过有个外国男孩，依靠自己嘴巴发出得得得的声音辨识物体和距离。还有就是《超强大脑》其中一期，一个中国女生，依靠嘴巴吹出微弱的气流，依靠这个微弱的气流场流过前方物体所产生的细微变化，来感受前面的物体。

    守望禅师继续说：”佛门视此身为臭皮囊，世界如红尘戏场。六根生之所以六尘者，乃因此。红尘有六尘，所谓内相，分色、声、香、味、触等五尘；于此内五尘中所显示之种种法相，即名法尘，是故法尘依于五尘而显现，而由众生之意根所触受，再由意识觉知心所领纳与分别。

    六根乃是识蕴六识生起之所在，不得离此而有六识心生起，是故说此六根、六尘等十二法为处，合名十二处。意根既是处所摄、根所摄，当知不应摄在识蕴中，是识蕴生起时之所依根、所依处故。如是十二处，皆摄属十八界法。”