凭《山海经》中的地理地名与地表的地理命名接近就直接认为《山海经》描述的是几千年前的世界地形,这是一种天朝上国的错觉。但是我有幸分析出了这样一些规律。首先,中国的大多数城邑,几乎都有的松江路、巴蜀路、豫南街等命名,能因此就说该城邑就是中国吗?有的城邑还有斯大林大街等外国命名,能说这里就是苏联吗?假如真有那么一天,人类移居月球,我想对地形、山丘、街道的命名很可能会仿照地球的地理命名。因此说,《山海经》中有很多现今我们仍然很熟悉的地名并不能充分说明《山海经》所描述的地区就是我们居住的地表。比如在《山海经》地形的分布有内外圈之别。内圈为海内经和山经,它们都包括东西南北经和中经。具体为,海内北经,海内南经,海内东经,海内西经,位于中心的海内经;北山经,南山经,东山经,西山经,位于中心的中山经。说明《山海经》的地理命名是以中心的巨大岛屿为中心进行规律性命名的。外圈为海外经和大荒经,它们都不包括中经。具体为,海外北经,海外南经,海外东经,海外西经;大荒北经,大荒南经,大荒东经,大荒西经。说明在《山海经》所描述的地区,周围都是海洋,而再向外,又都是沙漠沼泽地带,被称为大荒。
这非常的符合幽暗地域的地理布局,在岩石天盖下
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垂与地面接壤的部分,经常被海水和天盖下流的雨水冲刷,容易形成沙漠和沼泽,因此被称为所谓的大荒。而幽暗地域的中间地带,则可能存在一个巨大的岛屿,其上山脉纵横,因此被称为海内经和的山经。在中心大岛的周围,存在零星分布的小岛,因此被称为海外经。《尚书》中多次提到的四海,许多人认为是一种比喻或杜撰,因为在中国的西部没有海。我个人认为,在未知的幽暗地域中,不仅《尚书》中所说的西海存在,象炎黄二帝这样的牛头人、龙头人半人半兽也是同样真实存在的。
另一个证据,是《山海经》的成书年代就更加扑朔迷离,但至少是在《尚书》之前。《山海经》中有白民和黑人,似乎还有对美洲大陆的描写,所有这些,都使先贤们倾向于认为在《山海经》夏商周皇朝,中国人曾经勘察过整个地球。但是令先贤们疑虑的是,在《山海经》中最著名的昆仑圣地,却在中国西部没有一个合适的对应位置。我们西方人在命名中国西部的群山时,迫于昆仑山传说的赫赫威名,不得不把一列无名的山脉命名为昆仑山脉。按照《山海经》的描写,昆仑山是一个下狭上广的浑似悬空的巨大空中平台,这样的奇怪地理构造在地表根本就是不存在的。因此经过多年的研读,以及不断从各种破译《山海经》的书籍获得启发,我终于得出了这一个匪夷所思的结论,《山海经》是对一个我们人类并不知晓的,但是确实存在于地球之上的一个未知世界的追忆性描述。当这个未知世界的人来到地表后,就把以前的历史和地理命名规律都带给地表成为人类的远古记忆,伴随着恐龙脑流传下来。
不要嘘我,我们都知道,对于世界屋脊为什么一直在缓慢抬升,科学界一直众说纷纭。处于吐蕃南面的天竺大陆板块一直在向北漂移,和吐蕃大陆碰撞,俯冲到吐蕃下面,这样就会产生一个力量把世界屋脊向上抬升,而且吐蕃大陆的地壳比别的地方都厚,一般大陆地壳的厚度在30公里到50公里之间,可是吐蕃尤其是藏南,地壳厚度竟然高达80公里。上个世纪80年代初,有高卢科学家曾经提出这样的设想,他们认为在天竺大陆板块俯冲挤压的过程中,有一些物质留在了吐蕃大陆地壳下面,有一部分就往东扩散了,这就是众所周知的侧向挤出说。看过《后天》的人都知道,联合国在世界屋脊地面设置了一些固定的全球卫星定位系统的测试站,这是真实的。而通过长期观测发现,相对某一个固定点的坐标,测试站的位置发生了变化,也就是说世界屋脊的地表竟然在运动。之前一个由加拿大、爱尔兰、中国、高卢和天竺科学家组成的科学小组,在藏南喜马拉雅山地区沿东西方向选取了4条横跨雅鲁藏布江的剖面,采用大地电磁测深技术开始为世界屋脊的地壳把脉。
(本章完)