第八章 汉日天种

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    阿勒回应说：“伽蓝就是寺院。”

    看我们都明白了，她接着说：“塞王就是塞种人的王，塞种人，据说是周朝公主和太阳神生下的后代。在这座塞王下令建造的伽蓝里，流传着一个神圣庄严的传说，只要谁带着皇冠与神杖进入无忧伽蓝里，就能唤醒最强大的勇士鲁斯塔木，同时妖魔鬼怪也会一一苏醒，宿命的轮回将重新开启。”

    我听得心神摇动，皇冠与神杖，天、地、风、神这不是张弦他们说过的话嘛。阿勒说：“无忧伽蓝位于朅盘陀国境内的无雷城，在那一代塞王统治的时期，印度的无忧王威望遍及佛法世界，所有崇佛国度都以其为尊，朅盘陀国也不例外。”

    她解释说：“这类似于中国的天子和诸侯嘞，但又有些不同的，中国的诸侯都承认一个天下，一个天子，而佛教国度本质上还是完全**的，只认一个佛教世界的大贤者，那些国王和中国的诸侯不一样。无忧王和秦始皇同时期，现在也叫阿育王，幸好我读过一点书，还知道这些，嘿嘿。”

    “朅盘陀国人自称支那提婆契丹罗，也就是汉日天种的意思，他们有小乘佛法四法门传世嘞，天觉、地世，风法，雷音，并且承袭周天子的王冠制度，以及古蜀国的鱼纹蛇杖，和突厥传统不一样，这就是皇冠与神杖，天、地、风、雷。”阿勒的话，证实了我的猜测。

    东海似乎听着兴趣不是很大，催促她说：“你说要紧的吧，具体这座龙楼宝殿怎么去，有什么危险”

    阿勒说：“由于罗布文字重复的地方特别多，但这种重叠式语句互相渗透，前后呼应，又有其独特的意义存在，所以原文翻译有点困难，我还是兼顾意思吧。”

    我们点了点头，她说：“塞种人酷爱黄金和武器，连女人死了都会陪葬大量的武器，金器也多得很，所以塞王的墓穴更是个巨大的金库，墓室防护措施必不可少嘞。塔什库尔干当年建造的伽蓝有几百座，以无忧伽蓝为最大，但要找到它很难，因为这是埋葬高僧童受的地方。”

    我好奇地问：“阿勒，你怎么能这么肯定”

    阿勒笑了笑，说：“你知道伽蓝是什么吗是灵魂的住所，当年童受和龙猛、马鸣、提婆一起，被称为四日照世，整个佛法世界都特别有威望，童受还是塞王出动军队，从别的佛教国家抢过来的由于他佛法精神，灵魂广大无边，所以他死后居住的伽蓝，会特别宏伟”

    东海打岔道：“你这话就不对了，既然这个什么童受是高僧，被称为太阳照耀世间，那他死了就不能说成是死了，而是圆寂才对吧”

    阿勒白了他一眼：“就你聪明，我还不知道你嘛，大老粗一个，没文化嘞”

    东海吃了瘪，辩解道：“士别三日刮目相看，我跟有文化人相处多了，肯定也会沾光嘛，我做的可是古玩生意，没点墨水你信吗”

    阿勒认真地点头说：“嗯，我信嘞。”

    东海顿时很无语，阿勒继续看了会儿羊皮卷，似乎组织了一下语言，又问我们说：“我们真的要去吗”

    小平头说：“绝对要去。”

    阿勒点头说：“那好吧。要找到无忧伽蓝，首先要去塔什库尔干，然后找到秦朝那时候的无雷城，它曾经是一个国家，再在无雷城里面找地下寺院，才能找得到嘞。”

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