第140章 讲排场，天照大帝的缺陷

sp;   怨不得不长个，全让废话把能量分走了。

    “八格，你我本无个人恩怨，原本想给你留下个全尸，现在你成功激怒了我！”天照大神拔出他的武士长刀。

    这刀名为桑神。

    相传是日本第一代刀神船岳忍亲自炼制蕴养，至今有三千年不断强化。

    一股摄人心魄的寒气从桑神刀上传来。

    韩暮雨拔刀。

    黑色五尺八寸噬血刀幽光流转，刀身正中由红色线条组成的饕餮图案，只是头颅和四肢较为清楚，其它地方还很虚幻。

    两人对面而立，身上的长袍在朔风中猎猎作响，长发飞舞，相互用威压去拭探对方，一时间也无法分出高下，偶有海鸟飞来，进入两人的威压区域化为一团血雾消失在空中。

    韩暮雨调动全身的肌肉，真气在全身流动，形成一个无形的真气护盾。

    纵使他肉体强横，也小心行得万年船。

    狮子搏兔也须全力，何况天照老鬼可不是温顺的兔子。

    “小子，死拉死拉的。”天照大帝双手握刀，高高举起用力劈下。

    这画面相当滑稽，倭刀虽然细长，可这刀身长度与天照大帝身高差不多，更像一个儿童在练习一刀流。

    韩暮雨也举刀迎上。

    兔起鹘落间，两人对劈数十刀，均以肉身之力以快打快。

    其实到了元婴后期肉身强度经过结丹、元婴期的淬体，或者半步洞府期，经过元气流淬体，肉体强度差别并不是太大，相对来讲韩暮雨也不占多大的优势。

    两人经过初步试探，开始用刀法武技。

    天照大帝用桑神一刀流刀法。

    韩暮雨用讯雷十八斩刀法。

    电光火石之间，又几十招过去，两人还是在伯仲之间。

    天照大帝的神色凝重起来，这小子不简单，他远超天照帝国的年轻一代，已经站在这世界的巅峰之处，恐怕能排进前十也未可知。

    韩暮雨也暗自皱眉，这天照老儿看似五尺多却爆发出类似三变魔王或赤岩一样的兽类强悍力量。可见他也是炼体方面没少努力。

    天照大帝每出一刀就极为高亢地‘嘿’一声。随着他出刀与嘿声的配合，竟然形成了一股强大的气势。

    韩暮雨也不再保留，风火雷刀意、刀域加持讯雷十八斩中，天空中传来越来越强烈的爆炸声，狂暴的真气不断四溢开来，真气击中海面，海面上的浪越来越大。

    时间飞快，韩暮雨第一次与真正的半步洞府高手对决，他一边在适应这种高强度的对抗，一边在研究天照大帝的白光功能。

    天机一郎说过，倭人修炼的是信仰之力，倭人尚武、崇武、信武。倭国到处有神社，供奉着天照大帝等各大修士、大武士、大居士的神位，前来瞻仰的人们不断提供信仰之力，就让这些人源源不断地获得力量。

    九州大地上修炼信仰之力的是禅教。

    倭国的白光和禅教白光极为相似。

    世界之大无奇不有。

    小鸡不尿尿，各有各的道！

    修炼之途，永无止境！