第四十一章、湖底密室（1）

多看一眼。

    雕像长着牛头虎躯，头上共有三只眼睛，其中一只竖眼长在眉心，上身赤??裸身材健硕，竟然有六条各拿着一件武器的手臂，下身围着条兽皮裙，在其左右还各趴着一只披盔戴甲的独角犀牛，而且犀牛也有一只长在眉心的竖眼。

    吴鑫：“这地方挺大的，也不像墓葬，你看，左右都有石门，而这里像是个大厅。”

    沈金三走近雕像触摸：“是青铜铸的，应该有三四千年了。”

    吴鑫：“这是什么神灵？道教和佛教好像没见过这号人物，中原地区似乎也没有听说过类似的民族崇拜。”

    沈金三：“这是图腾，一种祖先崇拜，如果没猜错的话，应该是上古大神蚩尤！旁边是他的两只护法神犀。”

    吴鑫：“就是大战黄帝的那个战神蚩尤吗？”

    沈金三：“没错！传说蚩尤就是这副模样，他战败后被黄帝杀死，为了避免其复活，黄帝把蚩尤的头颅和身躯分开埋葬，据说蚩尤就是苗人先祖，或许这里的一切和余家山的苗族大巫师，还有我身体里的虫子存在着某种联系！”

    吴鑫：“这就叫歪打正着，咱们去看看墙壁上的内容。”

    走近了一看，石墙上的装饰引来二人一阵感叹，原来是先人在石墙上凿出了凹槽，然后把各色玉石镶嵌于内用作装饰，再在周围填上各色矿物颜料画出人物，三面墙上的图案正好组成一副内容连贯的壁画，其工艺水平之高用料之考究简直叹为观止，可惜的是颜料大部分已经变色脱落。

    吴鑫站在中间的两幅壁画前指着上面说到：“快看！这上面讲的不就是那颗大榕树嘛！是不是一些土著抓了好多其他族类的人，然后活祭给了大榕树。”

    沈金三：“从服饰上看，应该是古苗人，这就说的通了，图腾脚下的底座刻着很多乘云纹和兽纹，年代差不多是战国时期的，那时候的杭州属于楚国管辖，楚国人被其他国家称为蛮夷，他们应该就是苗蛮后裔，走，我们从头看起！”

    看完所有内容，沈金三做出了自己的推测：“这些壁画工艺古拙，用来镶嵌的玉石是一种地方玉种，类似浙江良渚文化出土的玉石品种，应该和图腾是同一时期的，内容上大致可以认为，这些古苗人种下树苗，用某种方法使其成长为食人树，等树长大后，就向它献祭活人，食人树伸出长长的触手吸干被献祭的人，然后再用顶端伸出来的那几根触手把某种物质传输给后面的这个人，最后这人飞到天上，在额头上放出一束光，照在下面的这些大山上，可惜山脉上的许多绘画已经脱落了，看不出来这人为什么要这么做。”

    “为什么你会认为是传输，而不是这个人也是用来献祭的？”?吴鑫指着食人树后的一个人。

    沈金三：“你看，被献祭的都是躺在地上，服饰看上去像是汉族一类的，而且被刻画的很瘦弱表情也很痛苦，而树后的这位穿着土苗的服饰，躺在一张精美的~算是床吧，看上去明显要强壮的多，也更为高大，脸上并没有什么表情，飞在空中的人虽然没有穿衣服，但是手臂上的纹身和躺着的这位是一样的。”

    吴鑫：“说的还真像那么回事儿！难道就像卓叔说的那样，这家伙最后成仙了，石棺里的道士和后面这人扮演的会不会是同一个角色？”

    沈金三：“极有可能！这样很说得通，道士背后确实连着几根触手，但为什么他会被开膛破肚呢？难道这个道士肚子里有颗内丹，被人取走了？”

    说起内丹，沈金三突然想到郭胖子，他赶忙脱下背包拉开拉链查看：“还好，内丹没有破！”见内丹安然无恙，他总算松了口气。

    吴鑫：“我的符最多坚持两天，过了时限就封不住灵气，这颗内丹就算没破也作废了！”

    沈金三：“那我们得想办法赶快从这里出去！”

    吴鑫：“不是我打击你，就算我们现在就能出去，胖子也可能早就不行了！”