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第三一零二章 守护灵

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>     人们整天强调的是集体利益、如何改造思想和如何长期的进行阶级斗争,尤其这种极端的阶级改造和“投机倒把罪”的设立,可以说彻底摧毁了中国传统行业存在的根基。

    古玩行业也不例外,公私合营之后,全国各个地区统一由文物商店进行唯一的古玩经营,但这种经营绝大部分只对特权阶层和外国人开放,普通老百姓连吃饱饭都成问题,那有心思收藏古玩?

    再说“破四旧”运动席卷全国,各种只要沾上“老旧”的东西,要么查抄,要么焚毁,要么砸烂和破坏,谁家里也不敢摆放老物件,更别说公开谈论收藏了。

    直到上个世纪80年代初期,国家实行开放和允许发展各行各业,虽然看似热热闹闹,虽然经济上取得巨大成就,但各行业诚信发生严重危机,各行业规矩更是早已不存,取而代之的多是相互的恶性竞争和人性的泯灭。

    过去无论是经营古玩生意的还是收藏古玩的,只要进入古玩行业就要了解和懂得行内的规矩或习惯,否则就无法真正入行。

    现在不同,只要谁愿意,即便手里全是大假货,去哪里开店、摆摊、展览、设馆等都不受限制,什么行业规矩或诚信统统都靠边站,剩下的多都是行业潜规则。

    不过,值得一提的是,古玩行老规矩和诚信体系在经历二三十年野蛮生长之后,慢慢的在恢复。

    行有行规,道有道行,一言一行,举手投足,都会体现入行多深和入道多久。

    作为一个有修养的藏家,不开门的藏品打死都不能公开拿出来展示给众人,只有自己或要好的圈子里高手、再或私下请教行业内公认高手鉴定清楚,确真无误的情况下,才会公开展示。

    这是收藏人起码的藏性之一。

    没有搞清楚就公开展示或捐献,还要让社会必须认可,行家或媒体质疑还要伙同其同道围攻谩骂,甚至不惜打官司恐吓质疑者,这些都不是一个正常收藏人所为。

    收藏自玩自娱不放在社会层面,纯粹是个人爱好行为,别人也不会说三道四。

    但要把这种自玩自娱的私人行为扩大到社会层面,就不是私人行为了,说严重点已经属于社会行为,既然是社会行为,就必须考虑这种行为带来的负面性,就必须接受社会评判和质疑。

    否则最好别拿出来展示给社会,社会上人外有人,总会有懂的人,总会有判断标准,哪能就你是大爷?

    就你说了算?

    无知无畏或狂妄自大是收藏人的死敌,耍流氓更是收藏圈和社会人人诛之的对象。

    就一个资深古玩行商家而言,信誉的保证必然是卖老货。

    古玩圈子说大也大,说小也小,兴许你卖一两件假货或参与一两次做局,就会在圈子里臭名远扬。

    明者也许都不说,暗地里都有警惕。

    所以说,做人难,开店更难。

    能不能开成信誉老店,就看各自修行了。

    当然,往往古玩店商多有自己的门道,比如摆在明面上的是给不懂古玩的爱好者看的,摆在暗处的是给行家看的,摆在保险柜里的是给真正眼力买家看的。

    这些事儿,只要是入了行的,应该都懂。

    (未完待续。)
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