小篆文。
“我没说错吧,这可真是石头做的!要想进得神墓,没有古人的帮忙可不行,刚才我见周围竟然没有任何人工痕迹,就知道绝对是被埋在了地下。。。。”老孔又用他轻蔑的眼神看着我,好在我的心思全都集中在碑文上面,对他的挑衅全然不在意。
“你快看,文字下面还画着一副图,以黑白圈作数,竟是五十六五,八卦上纹,归墟为下,阴阳聚合,大甲四方!娘的这一定是河图洛书!”我不禁失口惊道。
老孔一听赶紧凑了上去,当即大喜道:“活该咱点整,什么宝贝都让咱见识了,这正是那传说中的河图洛书!
史籍最早记载在《尚书。顾命》上面说在周成王过世的葬礼上,陈列有很多宝器、神物,其中“大玉、益玉、河图、洛书在东列。”
先秦典籍中也有很多记载,如《管子。小臣》上讲:“昔人之受命者,龙龟假,河出图,洛出书,地出乘黄,今三祥未见有者。”
包括老孔的祖宗孔圣人都曾经说道:“河出图,洛出书,圣人则之。”虽不知是哪位圣人得到了,但以孔子做学问的严谨程度上看,这两样东西应该是存在的。
《河图》八卦,伏羲王天下,龙马出河,遂则以其画八卦,谓之《河图》;凤鸟至,黄帝祭于洛水,龟书出洛,赤文天篆,以绶轩辕,谓之《洛书》。
然而这两样东西竟然同时出现在这石龟背负的石碑上,这才是让我俩难以接受的地方。河图洛书得其一则可安天下,但两者同时出现到是大姑娘上轿头一回,真是想破脑子也捉摸不透为何会出现这种局面。
倒是老孔的话点醒了我:“河图洛书同时出现,怕是跟这神墓有什么关系,闹不好这上面的图文就是通往神墓的提示也说不定!”
细想想也是,史书记载河图洛书出现的时间属于上古三皇五帝时期,而女休与之同期,所以这二者保不准真的有联系。
想到这,我使劲揉了揉发酸的眼睛,开始仔细揣摩这上面标示的图文来,由于年代久远,文字有很多地方都已经被腐蚀掉了,几乎整段文字都残缺不堪,根本无法得出什么有效的信息。
倒是河图还保存完整,虽然也模糊不清,但却保留了大概内容,以黑白圈作数,足足五十五个,成一个不规则的神秘方位,难以捉摸其中的奥秘。
“狗日的,这东西太过深奥,就现在咱这点智商,连个屁都弄不懂!”我一时生气,忍不住骂上几句。
老孔在这方面没我懂得多,自然也站在一旁干着急,末了他问我一句:“你看这些黑白圈跟咱身边的这些巨石柱是不是有什么关系?”
经他这么一说,我突然来了精神,对比着河图上标示的地方开始观察周围的这些巨石柱,一下就让我震惊的说不出话来。
娘的,无论是巨石柱占据的方位,还是整个巨石阵的布局,都跟河图上的如出一辙!
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