四十二章争与让

    不乏有这样的人，哪怕是小孩。这世界真的是有的。

    让或者争，看争什么，我的未来我肯定就要争。小事我就让，不关我的事，视情况而定。

    一个人连未来都不争，长大了就是一个佛系的人。可能去搞搞宗教算了。如今的宗教也要会写诗呢。

    你吃不吃饭，我都不介意。

    你说与不说，都等于说了。

    我爱你却不知道你在哪里。

    对吧，就算是大和尚他都要讲个爱情，无论他到底有没有媳妇儿。

    过度的争，什么都在争，恐怕也是尸横遍野。

    表现，因为浅显的东西会令人难受。怎么说无论是哪一种理论，哪一种思想，都不是小孩子搞出来的。所以如果真的要去表达一个思想，成年人的角度永远比小孩更恰当。

    就算是小王子。也是一个成年人假装以小孩子的角度去写的一本书。（实际上是大人的反思，教大人的。）

    如果让人去诚服，或者觉得你确实是个绅士。有见解，不傲慢。徐峰是通常不愿意从小孩子的角度出发。

    因为学习，不管是哪一个成年人都是从孩子过来的。那么说成年人反而去学小孩实际上是一种退化，更敏感更脆弱，更经不起打击。

    更加的觉得无所谓。

    反感童稚化，并不是说讨厌儿童。但是儿童类的东西自个看吧。

    我还是希望更成熟，更有深度，更像一个深思熟虑的大人。而不是说，活回去了。

    至少中国的孩子，没有一个是高尔基的悲惨童年吧。有，好像也没有写出来。

    那么视角，当乐趣看一看就行了，除非真实题材小孩子劝他妈不要吸毒了亲自见过毒品的毒性。（可是大多数人也知道这个事。只是……？）。好比一部电视剧里。爸爸喝牛奶，妈妈问牛奶好喝么？爸爸说很好喝。

    女儿说爸爸说谎，言不由心。

    她说加点盐试试。

    妈妈说喝牛奶不用加盐。

    男人举起一杯加了盐的牛奶喝了。

    难道一个人以后都加盐喝牛奶？除非这个人孩子出事了。怀念而已，而这个孩子她不久都忘记当初怎么说的了。

    所以所谓拿孩子作文章是无能的表现。因为他没办法从另外的角度去看待问题，寻找真理，以及好像获得人生的救赎与安稳。

    哪怕是麦兜，也是个大人写的回忆录。而不是孩子做的。还是以自己为基础。他自己内心的小朋友的自己（实际上早就长大，努力坚强什么的，大器晚成，不要气馁等。）不是别的孩子。

    所以是不给予认可的，哪怕好像有效果，其实看的也是大人而已，看的大人的效果而不是小孩子。

    大人像小孩恶心，小孩像大人可能很搞笑吧。

    所以徐峰认为争也好让也罢，都是自我审时度势的行为罢了。