皇帝恭恭敬敬的行大礼,梅香儒也没闲着,他一指司空和尚身旁那穿着鲜红袈裟的和尚问道:“大和尚,这是你新收的弟子?”这个小和尚看起来有二十多岁了,隐隐透出点非凡的气势,那身红袈裟非但不显得他俗不可奈反而衬的他更超凡脱俗。长得也是鼻直口方一派端严的样子。
司空很恭敬地回道:“大人,这是云游到我寺的僧人苏秀,法号行真,来大召寺挂单,他原是西淼国得道高僧三缘的徒弟,并非老衲坐下弟子……他精通佛法,悟性高,贫僧特留他在此讲经弘道。”
梅香儒问道:“那他是西淼国人了?”
“那倒不是,他是大兴人。”见梅大人问起行真和尚,有些木讷的悟空大和尚一下来了谈兴,竟止不住称赞道:“行真大师少年时随商队离开大兴到西淼国后行至陀照寺,遇到三缘法师,结下佛缘,随留在陀照寺剃度出家,十二年后修习圆满,离开陀照寺,行脚天下朝见名山大寺。是以行真大师虽然只是年过而立,行迹却遍布五湖四海七十二国。这一路行来更是依缘广度众人普行善事,传播佛理、经要。听说大召寺出了大佛,才不避道远前来证经。大人深通佛法正可与之一谈。”
梅香儒脑中不禁浮现出那熟悉的唐三藏的形像来……不过人家唐僧目标明确到了西天取回真经就算修成了正果。这位好吗?从西天回来了,还在寻真经呢?难道佛法无止境……
梅香儒禁不住好奇道:“大师,即从陀照寺修得圆满,为何还要拜访名山大寺?”
这个僧人听到宰相出声相问,应道:“大人,我本是凡人,七情六欲与生俱来是吾之天性,佛法只能教化吾去追求圆满,却不能助吾舍去众念直接成正果。吾能不能无欲无求修得圆满还得靠自己不断修行,领悟佛法之精妙,度人、度已,最后才能参透大悟,灵光大开,修成正果。”
这座山立于大召山主峰一侧,山顶常年云雾环绕,林茂风大,梅香儒才坐了一会,就觉着身上一阵一阵的发冷。考虑到皇上的叩拜仪式还没结束,他也不好先行告退,只好忍了。虽然他不相信什么成佛成仙的事,无奈此时正无聊,就与那人闲话起来。
梅香儒道:“那大师行善天下,光照四方,为何还未成正果呢?”这句话有些挑衅的味道,那行真和尚并不生气,只唇角生花的温柔一笑道:“不受百般苦,不受万般惑怎能脱去天性,成就佛性呢?即使受尽苦,观遍天下,渡尽天下人,善行博爱,若难戒贪嗔痴慢,难脱苦恼烦忧,不能自渡者亦不能成正果。”这和尚分明是说诸恶莫做,众善奉行,清苦修行并不一定成正果。这让梅香儒不由得想起那句“欲练神功必先自宫,即使自宫未必成功”来。不自觉得就笑出了声,树影下斑驳的阳光映照着那眉弯眼眯的一笑,生生晃花了众人的眼。