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第四卷:峥嵘岁月 第200章:神剑【下】

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    宝玉不紧不慢地解释道:“武夫石,是在漫长的远古年代,于地底的岩层深处自然造化孕育而成,但你们谁见过它孕育之初、尚未成形的样子?这剑胚的材质,就是真正的璞石,也就是最初的源石。

    它并未向周围的岩层析出任何所谓的杂质,而所谓的武夫美石就蕴含其中。所以它本身就是最纯粹的石壳,同时也是一整块未成形的武夫石。有一位尊长曾告诉我,天地间万事万物皆有其纹理,纹理也在变化之中。而我从柄剑胚中所感受到的纹理,就是武夫石最初的本源。”

    瀚雄追问道:“那它有什么灵性妙用?”

    宝玉看了一眼卖货的老者,沉吟道:“我若是说了,不知这位老人家会不会提价?”

    老者却摇头道:“我早就说过,这是武夫石的精华所打造的剑胚,你们这些有神通修为的高人可以拿去炼成法宝,所以群殴才开这个价!诸位觉得值就买,买得值也是自己的福分。我老汉做生意童叟无欺,既然已经报了价,哪有坐地悔改的道理?但假如你们下次再来,我恐怕就要涨价了!”

    宝玉只得苦笑,他已知道这老者是怎么做生意的。前三天他都来了,老者则主动给他报了三次价,一次比一次更高,好像买家越犹豫不决、他便会卖得越贵。所以今天他干脆没有上前问价,是瀚雄先过去问的。老者给瀚雄报的,倒是第一次给宝玉的价格。

    这时后面突然伸出一只手,拿过那柄剑胚道:“让我看看!……老人家,这剑我买了。”

    众人回头一看,居然是方才那家商铺的老板。这位老板也是一名修士,好像修为还不低,他一直跟在众人后面看热闹呢。他方才也听见了宝玉说的话,以神识感应了一番,果然发现此剑胚的有特异之处,于是便先下手了。

    瀚雄不满地嚷嚷道:“明明是我先看中的,我也要买,你怎么能抢?”

    那商铺老板说道:“我没跟你抢!此刻剑胚在我手中,而你还没付钱,我要买便是先买。”

    瀚雄上前一步,掳起袖子就要和那老板“理论”。宝玉却不慌不忙地拉住瀚雄,笑着问那老板道:“这位先生,您带钱了吗?”

    那老板一模衣怀,脸色就微微一变,他刚才从店铺里走得急,身上当然没带钱。其实宝玉早就清楚他跟在后面,也知道他没来得及专门拿钱。老汉开的价可不是一笔小数目,谁也不会没事在身上揣那么多钱。在场能拿出来的人,除了宝玉就只有瀚雄。

    瀚雄的反应也很快,随即从怀中掏出一把黄橙橙的金锭,他的身材魁梧手也很大,将一满把金子放在老者眼前道:“老人家,付你钱,那柄剑我买下了。”

    他也没看金子是多少,反正是够了。老者却拿出好几块又还给他道:“这位先生,您给多了,这些拿回去。……地上的山货和麻布都送你了,正好可以包着带走。”

    那位店铺老板赶紧喊道:“老头,你别着急!稍等一会儿,我这就回去拿钱,我可以给你双倍的价钱!”

    老着却摇头道:“我若是这样出言无信,还想不想做生意了?以后谁还愿意跟我打交道!……钱我已经收了,剑已经是这位先生的。你如果想出双倍的价钱买,那就和他商量吧。”

    瀚雄没想到,今天听了宝玉一番劝,竟有这么大的好处!就算他自己不留着剑胚,转眼再出手便能赚一大笔钱。他从老板手中夺过剑胚道:“把我的东西拿来吧!这柄剑胚我自己留着了,不管你出多少钱,我也不卖!”然后转身又对宝玉道,“小路先生,此物有何灵性妙用,您可以都说出来了吧?”

    宝玉笑着点了点头,又很细致地解释了一番

    此物若在地底岩层深处、某种合适的环境中,经过漫长的天然造化,或许可在周围的岩层中形成石壳,最中央留下的便是武夫美石,纯净与否要看这个过程是否完成,这也许便相当于天地自然的“炼器”过程。

    但是这块只会出现在地底岩层深处的璞石,不知因何意外出现在地表。这种东西很罕见,有着独特的妙用,它是可被造化之物。天然的造化只是其中的一种方式,将它变成了武夫美石以及包裹在外面厚厚的石壳。

    假如以法力祭炼温养璞石,所施的法力就取代了天然的造化,它会随着祭炼者的境界越来越高,呈现出不同的变化。也就是说,此物不仅可以炼化为法宝,而且是能伴随着祭炼者本人境界成长的法宝。根据它天然的器形,当然最适合炼化成一柄剑。

    更难得的是,这块璞石尚未经历任何天然的造化过程,也没有任何人曾以法力祭炼过它。假如有谁从一开始便祭炼这柄剑胚,过程不间断且本人的修为越来越高,它会连续成长为下品宝器、中品宝器、上品宝器、下品法器、中品法器、上品法器。

    假如祭炼者有朝一日化境九转圆满、最终迈过登天之径,这柄剑也会伴随他成为一件神器,并自然留下他的神魂烙印。所以,这是一柄神剑之胚!虽然如今它还仅仅是一块石头,既非宝器更非法器,但在宝玉看来,却比方才那店铺中所有的剑都好。

    这柄剑胚还有一个最重要的特性,便是“认主”。

    所谓“认主”,并不是指滴精血留印记之类民间附会的说法,与神器中的神魂烙印也是两回事,更不是说他人就无法使用了。实际上一件法宝,只要掌握了其妙用操控之法,能御器者谁都可以拿来用,只是不同的人所发挥的威力不同。

    如果谁是第一个以神通法力祭炼这柄剑胚之人,那么这柄剑胚从此便只能由他来祭炼,别人若强行炼器反而会使之损毁。原因比较玄妙,与这种材质独特的物性有关。

    因为它一块可成长、但尚未经历任何天然造化的璞石,宛如法宝将诞生而未诞生、一切皆有可能的状态。一旦开启了祭炼的过程,它便相当于被唤醒了某种生机气息。一块石头当然没有生命,这所谓的生机气息是祭炼者所赋予的。

    这样的法宝,灵性妙用能与祭炼者的生机律动相融共鸣,简直相当于他生命的一部分,能随其修炼共同成长,这也是其天然“纹理”的进化过程。每个人的生机律动特征都是唯一的,就算表面上再接近,也会有诸多微妙的差异。

    只有最初祭炼它的人,才能始终祭炼它。假如换到别人手中,虽然还可以当做法宝使用,但当时是什么样子便永远是什么样子,不能再接着成长。

    这种璞料,最怕“跟”错人,它虽是神剑之胚,却几乎不可能成为神器。假如祭炼者的修为终生不能更进,比如连四境都突破不了,璞料也等于从一开始就废掉了,连真正的法器都炼不成。

    所以对于修为越高者,它的价值可能就越高。比如一位已有六境修为的高人,得到它进行祭炼。只要肯花费心血工夫,便可将之炼成上品法器。而且这样的法器一定是最适合自己的,能发挥所修秘法最大的神通妙用,其威力甚至不亚于普通的传世神器。

    世间修士所修秘法传承不同,未必都擅长炼器。可是这种东西不一样... -->>
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