顶着压力做一个传说中疯狂的败家子

块肉也能为后世的子孙分上一杯羹。以前的创业条件相对来说比较简单有块自己的地就能摆摊，有个闲置的水塘就能养鱼，涉及到的方方面面各种因素并不复杂，现在的社会环境已经把创业推到了一个高度，对于创业人员的能力素质也有着更高要求。这是一个人人都想创业做老板的时代，卖东西的人变多买东西的变少，市场竞争越来越残酷，企业的生存越来越艰难，感觉自己脑子中有着数不清的想法要去尝试，倘若不把这股思想的洪流释放出去，杨晓虎觉得这样的生活就是一种折磨。顺着自己的构思将整个社会比作了一个生态圈，而每个行业则是构成生态圈的不同环节，杨晓虎并不想让自己只去发挥其中一个环节的作用，当生态圈中的某个环节出现问题，自然而然的就要被波及受到影响，他想要做的是构成一条属于自己的生态产业链，将产业的源头把握在手中，把竞争的优势尽量最大化虽身在三界之内却跳出五行之中，这样的经营模式相对于普通的创业者来说无疑是有着更大的优势，想法是好的现实却往往很残酷。这庞大的计划在杨晓虎看来也是异想天开，虽然明知道是一件很难做到的事，依然像一只不惧牺牲的飞蛾跌跌撞撞的冲向创业的这团熊熊烈火。对于自家儿子的所作所为杨二礼和王晓玲可谓是失望透顶，花鸟鱼虫遛狗斗鸡这小子是什么都干，每个月的工资也都用来购买一些乱七八糟的机器，本就不大临街而建的杨二礼家被杨晓虎折腾的是满满当当。都说好事不出门坏事传千里，杨晓虎的败家行为一时之间成为了尚阳村老少爷们街坊邻居们饭后茶余的笑谈，要是哪家的娃子妄想创业挣大钱，立刻就把杨晓虎当做说服教育的反面教材。相比于杨二礼和王晓玲的愁眉不展，老杨家的一众兄弟这几天可谓是春风得意志得意满，任杨孝廉杨孝武兄弟几个怎么都没有想到，自家老二那好不容易盼来的小儿子竟然是个败家子，老话说的好：“纵有麒麟子不敌化骨龙”这几年眼看着杨二礼和王晓玲把日子过得是红红火火，几兄弟的心里头仿佛是打翻了调味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全，说不羡慕那是假的但更多的则是嫉妒生恨，家家都有一本难念的经，清官更是难断家务事，老杨家的矛盾并不是个例，结了婚成了家兄弟之间自然就会互相开始对比，你过得如何他过得怎样都是爹娘给的生命，怎么会有着不同的境遇人生，杨晓虎突如其来的败家行为，让压抑良久的杨家兄弟长长的舒出一口气，就算是杨二礼和王晓玲他们俩个拼了命的在去挣钱，也顶不住家里头出了条化骨龙。与那些西方世界的人相比国人最大的特点便是无论在做人又或是做事的时候都走着如同春秋战国时期秦王朝统一六国远交近攻的路线。都说人不为己天诛地灭这句流传至今的古语，可以去理解为人类这个种族如果不去为了自己的发展考虑那么天诛地灭，也可以被片面的认为如果不为个人的发展考虑天诛地灭，那么在这个自私索取是一种聪明无私付出反而被认为是一种傻的环境下，当所有的人都变的自私各自为战怎么可能会取得团队性的胜利，每一个人可以去看做一个国家当为了自己的利益和目的考虑时身边的人往往会成为最强的竞争者，也是最容易产生矛盾爆发冲突的对象，而那些和自己切身利益没有关联的人则能够成为交往拉拢的对象，在这种文化的长期熏陶下国人的个体能力往往优越于那些西方人，但整体的团队实力就像故事里讲的：“一个和尚有水喝两个和尚抬水喝三个和尚没水喝”反而不具备足够的竞争优势，我们都讲修身齐家治国平天下，作为一个男人更加的注重家和万事兴，想要去组成优秀的团队毋庸置疑公心必须大于个人的私利，保护照顾好自身团队成员的利益，减少自身的矛盾制约，不同于西方世界人与人在文化习俗中的泾渭分明，适合华夏文明的传统文化习俗并且能够行之有效促进社会良性发展的只有那些伟大的无产阶级革命家。因为他们的无私才能作为坚实的基础凝聚起团结的力量，让所有人一道有共同的目标共同的方向共同的利益甚至是共同去面对战胜的敌人。