第九章：突破

重境界，体内的力量和爆发力都会大大增长，所以，筑基九重的教官使出来的旋风腿和筑基三重的赵飞龙使出来的旋风腿，可想而知威力差距有多大。

    第三重是聚气。所谓聚气，就是可以把体内的元气收集聚拢，从而可以发挥更大的威力。

    比如说，想要用手掌劈开一块石头，普通人自然是办不到，纵然有力气极大者能劈开，但手也会很疼。

    为什么？因为血肉之躯当然没有石头硬，你只是凭着力量把石头砸碎，可你的手掌皮肉却承受不了那么大的压力，自然会疼，甚至破皮断骨。

    但如果达到炼气第二重，可以操控体内的元气到手掌处来，自然能起到保护手掌的作用。这就好比一个汽车轮胎一样，里内充满了气，这个轮胎自然能承受极大的重量，但如果把气都放掉了，那就承受不了多重了。

    不过炼气第二重还不够，因为第二重只是能操控元气的运行，但却并不能让元气聚集。所以，只有让元气可以随时聚集，这才威力巨大。

    当炼气者把体内所有的元气都聚集到某一处时，这一处将是坚不可摧。比如会硬气功者，便是达到了聚气的境界。

    他们把气聚集在手掌，可以轻松的劈开石块，并且手掌不会有半点伤害。如果把气聚集在头部，那就是铁头功了，就算是别人用板砖劈在头上，那也是半点皮都不会破的。

    像这样达到这种聚气境界的人，在赵飞龙前世的华夏国就曾经有很多人。

    炼气第四重，闭气。所谓闭气，不言而喻就是闭气不出。闭气者达到闭气一刻时间以上，便算是有所小成，而当可以闭气一个时辰以上时，那便算是闭气大功告成，从面进入炼气第五重。

    炼气第五重，炼气。没错，这一重就是炼气的灵魂所在，故整个筑基就是以炼气为主。

    所谓炼气，就是提炼元气。在前四重中，虽然体内已经聚集了不少元气，可是却并不纯正，含有很多杂气在内。而如果想要在修行上更进一步，就必须对体内的元气进行提炼，将杂质提炼出来，通过身体的毛细血孔蒸发出去。这就是为什么那些修道之人在打坐修炼时，有时身上会冒出阵阵白气，其实这正是元气杂质的提炼过程。

    当炼气炼到没有杂质冒出之时，炼气这一境界就算大功告成。此时体内的元气才是纯元之后，也叫真气。这个阶段是炼气者的一个大飞跃，拥有真气之后的功力将成倍成长。

    第六重，聚气成海。由于修炼者体内的真气越来越多，所以必须把它们汇聚在一起，形成气海。气海的形成好比让体内的真气有了一个固定的家，不会再像之前那样在体内四处游荡，这不但会带让炼气难以操控，而且真气也得不到一个固定的场所休息。

    形成气海之后，当炼气者想要把真气聚集到身体某处就会变得更加轻松，更加快捷，只需直接从气海运行至某处就可以。而如果没有形成气海之前，体内的真气四处流荡，此刻如果突然遇袭，真气还需要先从身体各处聚集在一起，然后再运行到遇袭之处，可想而知，这中间所耽误的时间会多久。