第三十三章节 无上佛典！

    造化碑上十符形成一律、百律凝成一条神律锁链，一万条细小的神律锁链恰似一条璀璨银河，亿万条星河凝成一面神碑，其间气象可谓衍化玄妙，无穷无尽。

    想要悟透此碑，无疑要将这亿万星河中的无数锁链逐一参透，杨南如今连一条神律锁链都未能完全领悟，放眼过去，无穷无尽、无可计数的众生造化律实是令他心中怅然！

    巨大的神碑实际上已经缩小无数倍，但这丈高之碑神符之象看起来像是一个巨大符号，只不过，这巨大符号中不知隐藏了多少微不可察的细小神符。

    论定力道心，杨南本来看过几个神符便要停下静悟其理，后来得了佛陀无上佛音妙法相赠，勉强能增涨一倍观看时间，却也只能看两刻。

    这两刻还不足一柱香时间，如此短暂时间，怎能很快悟出什么头绪？

    佛陀入灭、一眼藏法，他所赠给杨南的佛音妙诀说来简单，可用：‘唵嘛呢叭咪哄’六字形容！

    休要看这六字简单，其内涵异常丰富，衍化无穷佛道至理，其法奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。

    可谓是一字一佛陀，一言一如来！

    六字法言对应大能、大智、大慈、大悲、大功、大威之意，对应六尊如来佛陀法相真身妙谛，这就是杨南后世所传的过去未来七世佛的修行根本！

    有此六字无上佛音妙法，杨南若转修佛道，借此妙法可修成像过去佛，现在佛，未来佛、过去如来、现在如来、未来如来这六尊神人真身！

    后世所谓的大日如来、多宝如来、正法明如来、燃灯古佛、弥勒佛、欢喜佛等等诸佛果位皆是根源于此！

    道家修法，佛家修心，虽是同源始祖大帝，但却是两种截然不同的法门。

    不过，大道终极，道理相同，杨南虽不会去修炼这种种修佛秘诀，却也可从中领悟佛家种种神通。

    也就是说，在入灭一刻，佛陀已将他毕生领悟的大道，一眼传法，尽数传到了杨南手上！

    杨南修成道家神主，又握有玄天神人、天道造化碑，自然不会再去修成佛道，佛陀也并非让杨南转投佛门，而是让他在借鉴佛法真谛参悟天道的同时，负起教授门下准提、地藏、佛印三宗弟子之责！

    可以说，杨南握此无上佛典，已然是继佛陀之后的佛门命运主宰、诸佛之师！未来佛家兴盛与否，只在他一念之中……

    ‘诸佛之师……嘿嘿，佛陀当真也看得起我……他就不怕我吞了佛家子弟，令他教门泯灭么？’

    杨南想起佛陀入灭前，那宏大浩瀚、无与伦比的藏慧佛眸，心中也不禁暗暗叹息，原来藏诃入道、佛宗归流，不是没有原因，只怕佛陀早就算准了这一天……

    世间的和尚修到极致，不过是天眼通、天耳通、天心通等诸般神通。

    但佛陀之法，却是一种深到极处，只可意会不可言传的无上玄妙，‘唵嘛呢叭咪哄’，这六个根本佛音可衍化诸法诸神通。

    六字衍化千经万典，密宗弟子因此修成罗汉真身、密宗真言，禅宗弟子却修得慈悲佛心、佛法神通。

    若无超凡智慧，却只能看佛门诸典，却看不得那六字根本、无上玄妙佛音。

    就好比世间道法分类无数，但看懂天道造化碑者，又有几人？

    杨南亦无心去修三佛三如来，只不过，其中的大智慧、大定力、大慈悲之法，却是可以拿来用用。

    “唵！宏慧及源、大眼观世，斩贪、嗔、痴，是故得大智慧！”

    “嘛！万物有数、机缘以定，灭颠、妄、愚，是故得大定力！”

    杨南一双手掌幻起千千掌印，如有千只手般各捏佛印，一声声宏大佛音响起，一股沛然冲和的金光随即从万千佛印中散发出来，耀得他全身一片金黄！

    无上智慧、无上定力、无上大能！

    这六字佛音轰然齐下，虽不及佛陀那通天彻地、旷古绝今的威势，却也祥和之气大放、身入无嗔无痴、无人无我的无穷妙境！

    借此佛音金身妙境，杨南一双眼眸瞬间变化宏大浩瀚，眸光射向如星河般璀璨迷离的天道造化碑时，终于能不使道心迷失！

    修心亦是修法，修法亦是修心！

    到得大罗金仙境界，便不需要苦苦修炼法力，而是要提升道心境界，这便是所谓的道行！

    道行越深，法力越强，境界就越高。

    这六字无上佛音，在杨南使来，却只能借用玄妙佛印斩念定心、迸发智慧，远不及真正的大智慧、大定力、大威能！

    不过，有此无上佛法，参悟天道造化碑，倒真是事半功倍！
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