第一百八十一章 所谓境界

出对于武学的追求。

    杀伤力再强，但他已经达到终点，如果继续追求无端的战力，似乎有些捉襟见肘。

    何叔度需要再次提升境界，以不变应万变，从两方面入手，杀人技追求到极致，现在只能去追逐武学的境界。

    杀人技即是招式，世间自在王刀，无欲无求、无边无际、无所遁形。

    只是，这几个月以来，他一直都在思考，境界的提升无非内力。

    大无相功的无法无相，极致中可再有无法无天。

    但内力提升并非一朝一夕之功，其中隐藏着无尽的艰难与折磨。

    修行，内劲的提升关键在于修行，经历过千辛万苦之后所汇聚的力量，在这种极致当中，踏入臻化。

    不过，臻化境之后，修行似乎陷入了一种停滞，何叔度也不知道为什么，感觉这几个月以来，内功毫无寸进，依然只是在最初踏入的臻化境徘徊不前。

    这就衍生出一个疑问？

    臻化境之后，是否还是要按部就班的修炼，呼吸吐纳，日月精华？

    何叔度在内心否定了这种方式，即使他并没有找到正确的那条路，但他知道，继续修行已经无法超脱极限，因为江湖上太多人使用这种方式，依然没有成功。

    这一次，从山脊道人身上，何叔度似乎找到了另外一种真谛。

    单方面外家功夫的修行。

    山脊道人称之为外家功夫大师一点都不为过。

    他的脊骨与头骨几乎已经超越臻化，否则如何刀枪不入？

    金钟罩、铁布衫，江湖上赫赫有名的外家功夫，其实都是以内功为基础。

    修炼外家功夫至极致，确实可以刀砍不断，枪扎不进。

    但那只是对于普通人而言，对于武学高手，内劲雄厚，以马力为标准，一马之力有八百斤，普通人如蚍蜉撼树，内功高深之人可以视若无物。

    所以，这些强硬的外家功夫遭遇内功高手的时候，徒劳无形，不伤及本体却能伤害到内身。

    以“流”来划分武学本身便是一种最低层次的界定。

    不入流至三流、二流乃至一流，行云流水，水到渠成。

    似乎一切都是冥冥之中注定，但凡修习武学之人，按部就班，循序渐进，但凡有一丝丝聪明智慧便能成就一流高手。

    当然，这需要天赋，天赋是什么，天赋就是以时间来界定完成一件事情的长度。

    如果这些人生命有足够的长度，他们是绝对可以踏入一流高手行列的，只要你入流。

    所以，一流高手是上天赐予每一位武学修炼者的恩惠。

    臻化境不同，出神入化、如影随形，臻化超出流水意志，处于无形换有形之列，跨过一道分水岭，踏入另外一个级别。

    到了这个境界，堪比神灵，这等神灵，自然是以流来界定的。

    臻化境只能是那些顿悟之人才能触及到的屏障，武学的极致也就如此了。

    武学达到臻化，几乎就已经到头了。

    登峰造极境，不过是传说中的境界，何叔度也清楚，那已经不仅仅是追求武学的极致，而是生命的极致。