;管仲淡淡的说:“这确实不好,但没什么了不起的。”
桓公接着说:“寡人还喜欢饮酒,经常喝的酩酊大醉,大臣们和外国的使节
常因此而见不到我。”
管仲还是说:“这确实是坏毛病,可也没什么大不了的。”
最后桓公很不好意思的说道:“寡人还有一个最不好的毛病——好色,看到
漂亮的女人就走不动,即便是公室里的阿姑和姐妹们,也有很多被我占有了,
而无法嫁人!”
可是这么一个烂人,管仲却微微一笑道:“这真是太糟糕的毛病了,但也无
所谓!”
要知道在那个时候,周礼还没有礼崩乐坏。
管仲这样回答,真的不要紧吗?
要知道上任齐国公,也就是他的兄长齐襄公就是春秋时期著名的“大淫棍”
,这家伙连自己的妹妹都不放过,而说起襄公的两个妹妹(当然也是桓公的姐
妹)文姜和宣姜那更是春秋时代臭名昭著的淫娃荡妇。在这样的家庭环境里,
齐桓公自小耳濡目染,青出于蓝而胜于蓝。
按周礼。国君只能有一个正妻,没错,中国很早便一夫一妻制了,即便你是
国君,也不得违法。可桓公的后宫相当于正妻的女人有六人之多,至于其他的
宫娥彩女更是数不胜数。另外跟他哥哥一样,他也从不放过跟他有血缘关系的
姐妹姑侄女们。
有着这样的家族传统,林枫不仅不避讳,还偏偏逮住宫中狠说,他是个什么
意思?
难道不知道骂人不揭短。打人不打脸吗?
“噌”的一下,公孙芷的宝剑便拔出来,嚷着要杀人。
金剪刀老板可吓坏了,赶紧跪下哀求道:“不能啊!芷姬,他可是位修士。”
公孙芷呆了,她不敢动手了。
也许公孙小白可以这么吊,不把修士放在心上,说杀就杀了。可是他的后代不行。修士的地位就是那么高高在上,特别是这个城市之所以生存下来。全赖修士之力。
“你,你……”公孙芷拿着剑,向前递也不是,不递又拉不下脸来。
怎么说。她是一位王姬。虽然她的家族是真的很淫?乱,但是她毕竟是家族的一员,又怎么能允许外人抵毁呢?就算是修士,也不行。
这时候。林枫给她台阶下道:“这事,我也有错。这样吧!我没有主家,愿意为王族效力。”
这也是林枫早准备好的台阶。公孙家的人有一个传承,那就是你只要愿意为他们效力,你怎么骂他们都行。
这大概也是春秋时期的特色了。那个年代,你不要说骂国君了,你就是杀国君,把国君赶下台,只要你愿意为国君工作,国君们都可以继往不纠。
身为一名现代人,林枫是真的没有经历过,他也就忍不住地试一试了。
再者说,不这样,他也没有把握进入这城的内城啊!
女鬼在林枫进店,便回来了,她不仅告诉林枫,其他人去内城,也就是传说的仙宫了,她甚至还看了林枫怎么欺负公孙芷姬的。她还笑说林枫对“姬”这么了解情况。
那言词简直把林枫当色鬼了。
但是这与色不色的真心没有关系。也许修真不是什么博学人士,但是每一个修真都是古语言学家。想成为修真,却连古语古字的意思都不知道,那得是多坑啊!
比如“荼”这个字,现代的解释就是指古书上说的一种苦菜和茅草的白花。
然而在修真界,这个字绝对不是这个意思。
古书上说的那种白花,其实就是当年害神农中毒的花。而解这种花毒的茶叶,也被称为“荼”。取其相生相克的意思。
这样的例子还有许多。
比如黄泉花,长在岸上的,与长在黄泉中的,都叫黄泉花,但是它们能一样吗?绝对不一样,岸上的黄泉花,那就是花;黄泉中的那可是接引使者。
后来灵气消失,这“荼”没了灵气,便成了“茶”。
这既是传承,也是知识。
取了白花的“荼”,那不叫解毒,那叫找死。
取了没有灵气的“荼”,同样也是没多大用处。
如果连这样的变化知识都没有,趁早不要做修真的好。因为你连人家的传承都没有搞明白,你还修的哪门子“真”?不敢把自己害死害残,就算你命大了。
“修士,也不知道是真是假?”
公孙芷小声咕嘟着,却还是收回了宝剑。
显然她也不想闹的太僵。万一真是修士呢?
更重要的是,她还是偷跑出来的。听说有外界人到了他们古城,公孙芷便偷跑了出来。
正好在金剪刀这闻到了仙“荼”的问题,这才走了进来,发生了刚才的一幕。
只可惜那公孙芷姬虽然是王族,但是同样看不见女鬼。不然,她就不会用剑指向林枫了。身有灵鬼的,白痴也知道不是一般人,又怎么会骂人乞丐呢?(未完待续。)