第十一章 界灵大战

*本体，用灵婴携带五彩石补了天际，离开地球，遁入宇宙寻找“九天”，当她灵婴变弱自动回了圣域，也未寻得“九天”踪迹。

    而“九天”中生活的人类除了边缘地带和最底层的人类在飞升时被焚烧或有“震感”外，居然都不知晓他们竟然在宇宙遨游。“九天”在飞升过程中，边缘地带自动融化、凝聚，最后进化成完全封闭的宇宙飞行器。因生态循环系统并未被完全破坏，它很快就恢复了完整的自然“食物链”，如同一超大型的载人火箭徘徊在宇宙中的某条轨道上，等待着某一天降落或毁灭于一次大碰撞之下。

    生或死，任凭自然。听起来很消极，可居住在“九天”中的所有生灵却依旧充满希望和梦想——因为他们并不知晓发生的一切。

    也许，不知真相，便是最大的幸福。

    地球上那被填补的天坑甚至整颗地球，都经历了风化、洪灾、冰川、物种灭绝更替后，慢慢的成了适合人类居住的星球。

    千万年后，圣域中的其他圣者在宇宙中找到了人满为患的“九天”，并用时空飞船运送了一批人类及生物回地球生存，以减轻“九天”的负荷。其中知晓地球秘密并能使用“神力”的祭司们被送去了曾经的地下城研究如何修复焚天之战遗留下的诸多安全漏洞。

    又过了数万年，地下城首席大祭司的女儿木阿姐①从地下城偷跑出来，乘坐自制的热气球环游旅行（有野史称，她被神殿中某些势力暗中追杀而逃跑。），至全球最大的天坑边缘上方被其山清水秀所吸引，于是顺着软梯爬下地面玩耍。渐渐地她认识了居住在深山中的猿人（物资窘迫的高山原住民），并与之产生了爱慕之情，被父亲催促多次都不愿返回，最后竟然为了躲避父亲及祭司们的寻找，躲进水晶洞和猿人厮守，生下了半神半猿的孩子们。这一做法让首席大祭司愤怒，并想用神力灭杀了这些不神不猿的家伙，于是天灾人祸从天而降。

    接而这些带着神力的十一个孩子被木阿姐分派到各处山头，并授以不同的旗帜和“仙术”，共同对抗天灾，保护天坑内的生灵。他们所处山头恰巧与表盘的刻度位置相仿，天灾来临时，木阿姐便立在正北方的水晶洞山顶诵咒（十二点方位），让丈夫祭旗，其余十一子在各处山头祭旗响应，再纷纷使出不同的“仙术”布置成“天罗阵”将天坑完全与外界隔离。如此，没日没夜的暴雨也不能让天坑变成汪洋大海，天坑成为了全球让人艳羡的居住区域，各地权贵富豪不远千里搬迁至此。

    当十二山头再次繁衍带有天生神力的子嗣后，木阿姐便发神旨让他们分别居住在各山头的半山腰，分三方值守，成为三十六洞天（洞外）。授予他们不同的武器和巫术，以保护和教化族人为己任；继而繁衍出异能子嗣，便安排在山下的各上山之路口造房建府，形成七十二福地（府邸）。授予他们不同的家族图腾及“魔法”，以“地网”对抗天坑外或天坑中带来的各种灾难。

    地下“十八阁”的恶灵们因圣器及朱雀本体的封印搞得近乎疯狂，在陆续有恶灵泯灭或侥幸昏睡后，经验丰富且道行高深的恶灵们有了冲出“牢笼”的心思。

    界灵大战，一触即发。

    首席大祭司为了控制“十八阁”的恶灵造反，动用地下城的力量修复了原本的死亡谷地下通道，可在途经一三角海域时，被不受控的“时空漩涡”重伤而亡。四位身份地位尊贵的大祭司和十二小祭司决定派人去天坑找木阿姐回地下城，控制“时空漩涡”，并把“十八阁”从“时空漩涡”丢出地球，避免再来一次焚天之患。

    释义：

    ①木阿姐：在上古时代，“祭司”属于等级最高、最尊崇的职业，祭司系统负责所属王国或部落的整体运营，包括民生、战争、修建、教育、环境、商业、文化、扩张等等一切事物。他们会选出“国王”，成为人民的精神领袖，并保证精神领袖的各大福利及安全。所以“祭司”也是很神秘及残酷的职业，可结婚生子，配偶经严苛条件筛选进入神殿且必须拥有异能的优秀女性。在经过神殿培训后，经考核决定是否有生育资格，有生育资格的圣女才会按照排名许配给不同等级的祭司繁衍有资格在神殿长大并接受最高等级培训的后代。其余圣女不是为神“殉葬”便是奖赏给为王国有所贡献的男子，亦或者被当作“谈判条件”送往敌邦。

    后代中男子体能好的可接受战士训练，体能弱的则进行魔法培训；女子则按照天赋进行巫术（宗教思想及阵法部署）、仙术（治疗、防御）等培训，用来辅助战斗，长相美艳的会进行谋略及才艺培训，成为高级间谍，收集情报。

    各岗位接班人考核中，又按照“日月金木水火土风雨雷电云”十二等级排列，一旦成为接班人，都无姓名，而以排序为称呼待命，任命后给予新身份。木阿姐是通过了“大祭司”接班考核序列第四的继承人，故姓“木”，加之她是当时所有继承人中年龄最大的女子，考核后代号“木阿姐”。

    也就是说，在位大祭司或位列木阿姐前三位的继承人死后，她自然成为“大祭司”，统管“地下城”。她之后还有八位顺序排列的继承人。正因这样的竞争制度让各大家族为了得到更多的权势或富贵，而联络其它势力或继承人进行勾结，残害在职人员或其他继承人。