,必有大盗’,此人说话不修边幅,倒也有趣。”
只听那人突然下结论道:“所以说,大盗所为全因圣人而起。”
百姓听不出这层逻辑来,顿时轰然,虽然百姓喊声传不到上面来,但是从百姓神情中便可看出对盗家的不满来。
非但如此,诸子百家之中亦有人故意拆台道:“圣人是****你们这种盗贼的,你竟敢和圣人相提并论?”
这时,方听长环道者为众弟子解释道:“盗家横行天下,侵暴乡里。穴室枢户,驱人牛马,取人妇女。所过之邑,大国守城,小国入保,万民苦之。是以,百姓对其破有成见。”
肖逸见那“盗”家台上之人个个面露凶相,暗道:“原来是一伙强盗。”顿时兴趣大降。他虽未遇到过强盗施暴,但是一看其神态,便知这是一伙不讲理的凶徒,不禁奇怪道:“我道家虽将圣人和大盗相提并论,但是大盗毕竟是匪徒,如何能算得上百家之一呢?”
然而,再听片刻,肖逸便如同普通百姓一般,突然为其吸引,看法大有改观。
只见那盗家弟子怒道:“圣人怎样?大盗怎样?难道不都是父母所生,天地所养?比我们多一个脑袋,还是多一双手?”
诸家之人何时见过这样的无赖道论?但觉其话中并无不妥之处,又不想与粗俗之人多言,徒惹是非,只好闭口不言,暂时隐忍不发。
相反,百姓听诸家之人说话文绉绉的,艰涩难懂,早已憋的难耐。忽听这等粗鲁之语,竟心生亲切,便也静了下来。
肖逸则微笑地看着那人,心道:“此人看似粗鲁,实则心思细腻,深通辨理。他那一句粗俗之语,无形中便转换了焦点,令人防不胜防。”圣人和大盗的区别,原在思想精髓上,如今却转换到形体外表上,对方如何能辨?
只听那盗家弟子又义愤填膺道:“百姓忙于田间,辛苦劳作,每日起早贪黑,吃得不过是粗茶淡饭。遇到天灾人祸,还要忍饥挨饿,艰辛度日。然而,圣人不种地却吃得玉食,不织布却穿得锦衣,仅凭着一张嘴,摇唇鼓舌,就丰衣足食,凌驾于百姓之上,白白剥夺百姓之血汗。试问,天下哪有这样的道理?”
“天下哪有这样的道理?”这一次,百姓齐呼,声震洛龙城。
百姓能如此合拍,显然对盗家之言极为认同。这等状况,倒把诸家之人给吓了一跳。
而且看百姓情况,多有激动之意。了空大师唯恐出了乱子,忙暗中吩咐弟子打起精神,以备不测。
那盗家弟子道:“圣人有什么了不起?俗话说,‘门里出身,自会三分’。若是我等贫苦弟子和圣人出身一样,也能进私塾,受教育,同样也能做圣人,过上富足生活。”
百姓之中,立时纷纷响应。
肖逸也暗忖道:“不错,人一出生便分了三六九等,若是出生相同,生长环境相同,便是乞儿也能做圣人。说到底,还是天道不公。”他深有感触,不知不觉间已跟进了盗家之道中。
那盗家弟子冷然道:“天道不公,所以才有我盗家劫富济贫,替天行道!”(未完待续。)