nbsp;此言一出,全场登时哗然,感到此论诡异非常,已超出了常人之认知范围。在世人想象之中,九州已然极大,代表着天地。若是九州只是大九州之一,那天地该有多大?常人已无法想象。
而且,世间不断流传着天圆地方之传说,即便是诸派通天彻地的修真之人,也将九州大地视若唯一。若说九州只是大九州之一,众人无论如何也无法相信。
只听长靖真人说道:“阴阳家每届讲道时,总要讲一次大九州之说。可是,此说始终未能得到证实。”
长清道者道:“二荒二海乃是天堑,万年来不少先祖试图穿越荒海,想看一看荒海之后到底是什么,可都未能成功。这也难怪世人无法相信了。”
肖逸忽然问道:“为何无法穿越,难道是先祖们功力不够?”语声微颤,竟颇有些激动。
此刻,肖逸与众人想法截然不同。他在冰刹海时初闻五行之道时,就推测冰刹海不是九州极南之地,其外理应还有属火之地才是。当时,他被杂家之人嘲笑一番,因无法证明,只得隐忍。今日,忽闻阴阳家推测与其不谋而合,其内心怎能不激动。
长靖真人接过话,说道:“二荒二海乃是未开化之地,其中灵气威压十分严重,越往深处,威压越重,到后来将成倍增长,根本非人类所能承受。莫说荒海深处还有众多特异妖兽把持,一般未行到尽头,就可能葬身妖腹。即便过了这两关,听说荒海尽头,乃是乱流行风,可令人迷失方向,想要穿越乱流之地,简直难如登天。”
肖逸听闻荒海深处竟如此可怖,顿感骇然。
说话之际,那邹恒已在惊讶声中退回台中,结束了讲道。
历届论道大会阴阳家几乎都是以这种结局收尾,开始算得上有新意,后来就成为一种惯例。不过,每一届听众都不相同,总能造成这等惊奇的场面。
熟知论道大会历史之人见阴阳家故技重施,只能摇头苦笑。
肖逸思绪全在荒海尽头,又问道:“难道就没有人能穿越过去吗?”
长靖真人道:“传说中有人进去过,但是结果……”
肖逸惊道:“难道都遭遇了不测?”
长靖真人摇头道:“那乱流行风根本就是天之尽头的最后一道屏障,人类根本不可能度过去。”
肖逸却道:“那么这道屏障之外又是什么?”
长靖真人登时愕然,无言以对。
从昨夜开始,肖逸就在参悟阴阳五行之道,此时被邹恒这般一提,登时激发了兴趣,想要弄个明白。可是,在场之人对苍茫天地亦是一知半解,谁又能回答得了。
PS:阴阳家“大九州”之说由阴阳家草创者邹衍提出。这一理论,不只是一种地理观念,而且是一种天地观念,具有宇宙论的意义。在当时认知低下的时期,能够推想出九州之外还有大陆,这是相当了不起的。此观念对后世航海发展起到了积极促进作用。
此外,邹衍还有与之配套的“五德始终说”,因情节问题,就不在此赘述了。而且,为了让更多的朋友能够轻松理解,换成了现代口吻,其道理也远没有原版深奥。“大九州说”和“五德始终说”其中蕴含着极为深奥的道理,喜欢的朋友可以查阅资料深入研究一下,有助于开阔思维。(未完待续。)