第六百六十四章 人类入驻灵台世界

sp;简单的说，赵原已经无法左右灵台世界里面的自然法则，他唯独能够做的，就是在局部施加影响力，也就是修真界所说的显露神迹，获得信仰之力。

    赵原并没有让人类分散居住。

    天空之城的人类初到一个陌生的地方，如果让他们分散居住，会感到恐怖。好在的是，灵台世界里面通过赵原不懈的建设，自然资源极为丰富，加上陨石带的人类对食物的要求极低，吃饱一顿就可以管数个星期，并不会造成大规模的生态平衡，也不会造成某一个物种突然灭绝。

    当天空之城的人类进入了灵台世界之后，顿时欣喜若狂，和贫瘠的陨石带比起来，这富饶的灵台世界，简直就是天堂一般的存在，而且，这里的猎物与陨石带的猎物比较起来，实在是太容易捕猎了，哪怕才成年的猎手，也能够捕获到猎物……

    ……

    人类不用赵原担心，需要让赵原担心的是那百万之众的食草动物。

    如果把百万之众的食草动物安排在一个地方，那绝对会造成蝗虫效应，所过之处，变成沙漠。

    为了尽量不打破灵台世界的自然平衡，赵原把百万之众的野兽分散在了灵台世界，让它们各自拥有一定空间活动，至于原来就生活在里面的野兽，赵原也就管不了那么多了。

    灵台世界的平衡，自有大自然法则去维持，优胜劣汰，乃是自然法则的必然规律，因为有了数十万人口的迁入，加上百万之众的食草动物，其中还夹杂着无数的凶猛食肉动物，整个灵台世界，将会有一个漫长的动荡时期，这个类似于洗牌的动荡时期过后，灵台世界将会形成一个新的食物链，这个食物链将会在时间长河里面慢慢的演化。

    乱世出英雄！

    赵原也没有意识到，任何一个灵台世界，都会有动荡的时期，因为，灵台世界的主人，都会不停的迁徙新的物种，让灵台世界的物种具有多样性，形成一种良性竞争，而每一个物种的迁入，都会打破原来的自然平衡，在这打破平衡到恢复平衡的过程之中，会诞生一些强大的存在，无论是人类还是猛兽，都是一个优胜劣汰的过程，能够坚持到最后的，都是王者。

    而赵原的灵台世界，比起一般修真者的灵台世界，竞争更为残酷血腥，因为，赵原的灵台世界里面，有着成千上万的龙脉，这些龙脉之上繁衍生息，将会让这片土地人才辈出，神兽泛滥……

    因为有了人类的迁入，至此，赵原的灵台世界的建造才算真正的完成。

    而人类迁入之后，赵原除了获得信仰之力外，再也不会介入到物种之间的竞争，因为，任何外力的介入，都有可能形成毁灭性的自然力量，反噬赵原的神魂，引发无量量劫，对修真无益。

    接下来，让赵原心烦的事情也会越来越多，因为，赵原已经与灵台世界的人类发生了直接的接触，而且收获了强大的信仰之力，那么，也就意味着，赵原与灵台世界的人类会产生一定的心灵联系，所谓的心灵联系，也就是赵原能够事无巨细的了解人类的发展。

    事无巨细的了解人类发展并不是一件好事，以观音菩萨千万化身，也不可能完全处理民间疾苦，也正因为这个原因，很多心力交瘁的修真者最后会把灵台世界剥离，灵台世界将会变成遗落的世界。

    变成遗落的世界之后，赵原依然能够收获信仰之力，不过，到时候，他会出现不计其数的竞争者，那些竞争者不仅仅是来源于灵台世界产生的强者，还有一些虎视眈眈的神灵和修真者，因为，遗落世界等于是一个开放的世界，就像地球一样，任何修真者都可以去建立属于自己的势力。

    在修真界，不乏出现鹊巢鸠占的案列，一些强大且懒惰的修真者，他们可没有闲心去耗费苦心绞尽脑汁的经营灵台世界，而是选择抢夺别人现成的劳动成果。

    通常，抢夺别人灵台世界的都是人类修真者，一些远古的神灵本就是人类幻想的产物，他们依靠漫长的时间积累，在宇宙之中建立了无数的灵台世界，在地球庞大的人口里面也有了固定的信仰之力，无需抢夺，只有人类的修真者，初仙界，一穷二白，才会去争夺地盘，建立自己的信仰图腾……

    ……