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第十八章 阎王说情

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    为何是一半的实情呢?

    因为冥界之花虽然不可能解除逍遥散阴毒,但可以缓解此毒的继续深入及蔓延,而吴铭轼拥有从孟婆那儿得到的这冥界之花,但是吴铭轼并不能将冥界之花交与吕布解毒,因为他目前还是肉体凡胎,指望着口含此花,才能在冥界抵挡冥界腐气对自己肉体凡胎的腐蚀而通行无阻。所以一时之间并不能将此花交于吕布用于解毒。这是一半的实情。

    而另一半的实情是,花千寻不知从何处得到了冥界之花。可是从孟婆口中吴铭轼得知,冥界之花存世的只有二枚,一枚是孟婆所有,另一枚为阎王收藏。

    现在吴铭轼拥有的为孟婆所赠,而花千寻所拥有就必为阎王所拥有的另一枚。这就带来一个重大的问题,花千寻只是凡人,为何能拥有阎王所拥有的冥界之花。

    虽然花千寻曾经动用此冥界之花为吴铭轼解毒,于危难中救了吴铭轼一命,可是一切的一切,并不像表面现象那样简单。

    吴铭轼强烈的怀疑花千寻的动机不纯。

    自从吴铭轼闯荡江湖以来,花千寻就像是个阴魂不散的影子始终伴随着自己。

    先不说花千寻一开始假装毫无任何武功,不惜运用江湖追杀令逼迫自己与她相好相伴。每次自己处于危难之时,花千寻几乎都能及时的出手相救,太过于巧合了吧,太多的巧合就不是可能是巧合,只能是说明自己的一举一动始终处于对方的监视之中。而自己与花千寻的一场肌肤相亲的相亲相爱的大戏也是花千寻下迷毒在先,令自己迷失了本性的刻意设计,并怀上了孩儿。虽然后来腹中的孩儿被自己的母亲——阴月影在不知情的情况下无情断送了性命,可是吴铭轼并没有责怪自己的母亲,毕竟她不知情,甚至自己的母亲在不知情的情况下还曾经向自己无情地下手,意图夺取自己的性命。

    吴铭轼在与敌方缠斗得难解难分之时,花千寻终于忍不住出现时,而此时,花千寻才彻底地暴露了自己的强大实力,远比自己当初正处于金仙心意功七重功力,江湖已经少有敌手的实力更为强大时,吴铭轼才真正开始怀疑自己始终处于别人的算计之中。

    一切的一切,串联起来思考之后吴铭轼得出的结论说明,花千寻对自己无私的爱,并不像表面想象的那样单纯,而是自己始终处于一个很大的阴谋设局之中。

    吴铭轼有了以上的推理结果,吴铭轼对于花千寻产生了芥蒂成了顺理成章。

    虽然吴铭轼对花千寻心存芥蒂,但吴铭轼还是宽厚之人,在一切的一切还未明真相之前,他并不想花千寻处于危险之中,换言之,吴铭轼并不想实情告知吕布,花千寻也拥有冥界之花。因为目前以花千寻的实力,并无百分百的把握能战胜当下的吕布,连十分之一的机会怕是都没有。刚才自己能胜过吕布,多多少少还有点投机取巧之嫌疑,若自己单凭硬碰硬地与吕布进行决斗,自己可算是一点胜算都没有。

    有了这样的考量,吴铭轼的话说一半留一半,也就在情理之中。

    吕布虽然有勇无谋,但见吴铭轼有这番话出口,再愚蠢也知道吴铭轼有相救自己之心,只是此时吴铭轼因为只有口含冥界之花才能抵抗冥界的腐气对自己肉体凡胎的侵蚀,只要出了冥界,吴铭轼断然会将冥界之花交于自己解毒,因此,吕布也不再继续纠缠于他,默默地跟定了吴铭轼,并死心塌地为吴铭轼效命。

    为了尽快得到冥界之花为自己解毒,吕布一边强运着内功先压制着毒性的发作,一边为吴铭轼当起了向导,指明着前进的道路,帮助吴铭轼尽快地面见判官。

    因为帮吴铭轼,就是帮自己。

    有吕布当向导,吴铭轼很快就来到了阎王殿。

    只见阎王殿前,一众鬼差严阵以待。

    因为吴铭轼与吕布的一场对决,早就有冥界生灵报知了判官。

    判官知道吴铭轼要前来看生死薄,他当然不能允许,他更知道自己的断然拒绝必会引来一场恶战。

    一众鬼差战战兢兢地列阵挡在阎王殿前。他们当然知道自己与吴铭轼的实力相比,自己就是炮灰,可是上锋下了死命令,判官都不惜一死,要与吴铭轼决战到底,自己就是再怕得要死,也只能死扛着。

    不死扛着,当场就要灭亡,死扛着也许不一定会死,鬼差们期盼着事件还有转寰的机会,那怕这样的机会比中六合彩还要低,但毕竟还是有机会,总比当场血溅五步要好。

    当向导的吕布,眼见一帮自己看不上眼的鬼差挡着道路,他虎目一瞪,舞动着方天画戟便要表明心迹地上前为吴铭轼打出一条血路。

    现在的吕布就是吴铭轼一条忠犬,谁挡着吴铭轼,他必会第一个跳出来,逮谁咬谁,只要吴铭轼不发话,管他是鬼是神,不死不休。

    欲知后事如何,请看第十九章强者下跪
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