5-11 苗寨里的光鲜与暗淡（上）

    天清气朗的一天，这是来贵州之后的第一个有阳光照耀的早上，蔚蓝的天空如同一块硕大的蓝宝石。【】

    在游玩了这些景区之后，徐子皓便不想再去哪都带上导游了。对他来说，自助游倒是更符合他的乐趣。在跟藤野先生联系之后，才知道他已经到了贵州的黔东南州。胡奎得先回家帮忙做事，而藤野现在是独子一人在这里游玩。所以徐子皓决定先去跟他会和，约定好两日后在榕山县见面。

    说来也巧，小智也是榕山县人，但现在他家却在州府，而胡奎家是榕山县高坳村。

    徐子皓本想跟小智打声招呼，却又担心他在接待一番会耽搁时间，所以还是决定等回来的时候在去拜访。这样也可以在路上多些自然风光。虽然没有人限制徐子皓的时间，但是今年的年特别早，还有一星期就过年了，徐子皓还是得在过年之前赶回去，同时也需要在这段时间快速把自己的伤疤“养”好。

    在州府虽然没有跟小智见面，午时倒也受到了当地尹天分公司高管的热情接待。盛情难却之下，一路的行程又被他们给安排了。

    但有些土著在这是不错，能告诉徐子皓很多他本不知道的东西。就像午的这道酸汤鱼，是黔东南最出名的菜，可店子却不是什么大店，没有本地人带领，也吃不到这么正宗的。这是旅游常遇到的问题，全国上哪都这样。

    黔东南苗族侗族自治州，是一个苗族侗族少数名族聚集地。如果说来贵州旅游主要自然景区，那来这里倒是可以多一条，原生态的苗族风情化。其实仅仅是路过州府，就已经能到一些衣着苗族服饰的人在大街上走了。

    从州府到榕山县，会路过西江，雷山县，在黔东南来说都是比较出名的景点。

    西江这个千户苗寨被誉为全国最大的苗族聚居地，也是今晚将要入住的地方。而雷山县是以雷公山原始风景区出名，景区内有山有水有瀑布。

    这并不是最近的路线，但对旅游来说是个不错的选择。

    而从榕山县再过去不远还有一个苗族村寨岜沙也是很出名的，被称为最后的火器部落，他们携带枪支进行狩猎和仪式是被国家允许的，也是唯一的。

    但让这个苗寨火过一段时间的不是这点，而是当年上流传的“史上最牛剃头”，用镰刀剃头就是出于此地。

    小石也是苗族人，而且石姓在贵州苗族来说是个大姓，但小石本人却对苗族化几乎没有什么了解，因为几乎都被汉化了。他从小就在城市里长大，学的也是普通话，虽然对传统民族服饰见了不少，但真当徐子皓问起传说的苗族蛊术，苗疆奇毒，他却也说不出个一二三，还不如之前那位美女导游知道得多。

    他父亲是侗族，母亲是苗族，可是为了方便交流，说得全是汉语，而且是贵州方言。于是到了他这辈也就一门少数民族语言没学会。而且这种传统化的保留也愈发薄弱，为了让自己的孩子能走出大山，去见识外面的世界，小石连方言都不对自己的孩子说，家里都是说的蹩脚的普通话，就像有的人已经从小教孩子英语了一样，普通话在这里仿佛也成了一块敲门砖。于是一代代传承下来的少数名族，大多数也都被汉化了。

    在当地几位公司高管的陪同下，一行人终于来到了早已被渲染得极为神秘的西江苗寨。

    苗寨依山而建，连成一大片，覆盖了整座山的一面，拼接十分紧凑，蔚为壮观。所有的房屋都是老式木墙瓦顶的苗族建筑，置身其有种回到一两百年前的感觉。

    道路都是由鹅卵石铺成，宽的地方能通汽车，窄的地方却只能一人通过。从下往上都是石阶小路，因为密集，从外面上去，就像是一家叠在一家上面。

    山脚下有个广场，其格局外貌颇有古时祭司用的广场有那么些许神似。前方有两座石牛，这是苗族的图腾。而现在这里多是用来表演节目，演员衣着苗族服饰载歌载舞。据说到夜里，还会举行集体活动，邀上游客共同跳舞。

    在山寨的最外围还有一条河流环绕，标准的依山傍水，高档绿化。这个可是货真价实的，绝对不像有些房产商，小区旁边有条臭水沟，后面有几个坟包子，小区内还有一大片不想花钱装饰的杂草地就敢用这词。

    进入山寨需要通过这条河，河上有几座石拱桥，但桥上都搭建着长廊般的木瓦顶棚，可以遮风挡雨，两旁亦有护栏和座位，可以做在上面歇息吹和风，这便是风雨桥。

    但最靠里的那座桥上不让通车，仔细一，桥上已经摆了长桌，横跨整座桥，足有二十多米。上面已经摆满了各色菜肴。

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