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第四十四章 泽水困

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    在下山的路上,大家走的都比较匆忙。原因是墨裳在前面走的比往常都要快,他甚至步履匆匆的已经赶超过了羽东的速度。

    秦震他们大家虽然都很诧异,但是却也没来得及多问。

    而令秦震一直比较在意的是……之前墨裳随手抓了一把石子,但是他到现在却也没说出个所以然。这期间也没见他有什么动作,更没有什么异常。只是自那之后他就开始和老顾一样着急下山,而且现在眼看他的速度是越走越快。

    这么明显的事情,连秦震都看出来了,羽东怎么会不知道?

    所以这会儿羽东快步追上了墨裳,然后看似无意的低声问了一句:“到底是什么?”

    这种直截了当的问法,很符合羽东的行事作风。

    墨裳的面色凝重,一言不发。他只是停住了脚步,并且对羽东缓缓的摊开了右手。

    秦震他们都十分好奇的凑了过去,想看看墨裳的手心里到底有什么玄机。不过事实和他们想象的一样,墨裳的手里,不过就是那几颗石子。

    秦震无法理解的看了看墨裳,然后又转头看了看羽东。果不其然,羽东的面色也沉重了起来。

    还没等他们张口询问,羽东就看着墨裳沉声问道:“泽水困?”

    墨裳面沉似水的点了点头。

    秦震在一旁疑惑的又看了一眼墨裳手中的那一把石子,可看来看去也就还是一把石子,实在是看不出个所以然。

    他不能理解羽东到底是怎么一眼就看出了墨裳所占之象,更不能理解墨裳是什么时候、用什么方式占出了这什么“泽水困”的卦象?难道,他催眠可以在不知不觉的无形之中,占卦也能在无形之中?

    羽东没有过多的解释。只是正色的对他们大家说道:“现在开始做好了入水的准备,以防万一。”

    “怎么了……?你们到底看出来什么了,怎么那么突然?”秦震隐隐有了一种紧张不安的感觉。

    墨裳这时候对他们大家伸出手。并且悠悠的开口说道:“坎下兑上泽水困,是困卦。主困境求通。也就是我们现在的处境。可不太妙的是,以此推算我们出路的话,兑为阴为泽;坎为阳为水,喻凶险,困水中。”

    虽然墨裳的这番易经卦象说的比较深奥,但是再不开窍的人也能听得懂最后那两句话的意思。

    不过羽东大概是为了以防他们真的听不懂,特意强调了一下说道:“墨裳的意思是,我们会有凶险。而且就在水中。依我看……这座山要沉回海底了。”

    羽东的神色淡然,语气镇定。说的就好像是一件无关紧要的事情一样。可是这话无疑让秦震他们感觉头发根儿都竖起来了!

    秦震十分惊诧的看着羽东和墨裳,犹豫了半天才问了一句:“我绝对相信墨裳的本事,但是这《易经》真的会百试百灵么?而且墨裳你的方式很特殊……好像也不太像是周易啊……”

    其实秦震这么说,完全就是在给自己找个侥幸的理由,找个可以不去相信这座山马上就要沉回海底的理由。他们现在可是处在茫茫大海的正中央,这山一下沉,对他们来说绝对是场九死一生的灾难!

    所以秦震宁愿相信是墨裳出了错,也不希望易经的卦象果真应了验。

    而且秦震也真是闻所未闻墨裳的这种占卜方式,他几乎是什么都不需要做。卦象自呈现……

    对于秦震的这个问题,羽东和墨裳一边带着大家继续往回赶,一边为他们解释了秦震心中的困惑。

    刚刚墨裳所说的“泽水困”。确实是六十四卦中的卦象。之所以能令羽东和墨裳都如此笃信,也是有着必然原因的。

    《易经》绝对算是中国最古老的传奇文献之一,被儒家尊为五经之首。

    上古三大奇书《黄帝内经》、《易经》、《山海经》,他们几个人看来已经是无可避免的接触了三分之二了。

    据墨裳介绍,《易经》听起来像是一本古书,但其实它是集合了古代的《连山》、《归藏》、和《周易》三本古书的内容。

    当然,时至今日《连山》和《归藏》早就已经失传了。而且真正的《易经》由于成书太早,到春秋战国时期,就已经没有人能看得懂了。

    偏偏墨裳这位孤竹后裔承蒙君王所传。珍藏下了不少商周时期的古物。在特殊的家族情况影响下,他了解到了不一样的《易经》。这也... -->>
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