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第九十六章 东岳大帝

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    秦震惊恐的看着羽东说道:“你、你别吓唬人啊!你说的那到底是个什么东西?你形容一下,那要是真的见了就能要命的话,咱们也好避着点儿,对不对?”

    羽东冷哼着笑了一下,似乎是在嘲笑秦震的无知和缺心眼儿。

    “如果我见过勾牒,那你现在还能和我说的了话么?”羽东冷声的问着秦震。

    秦震微微一怔,啊,也是啊!羽东才刚刚说完,勾牒一出,阳寿必尽。那他自然是也没有见过勾牒了,否则不是早到阴曹地府报道了么?

    “可是……那何老爷子嘴里一直在念叨着勾牒又是个什么情况?他见过了??”秦震的心里不由得一沉,要真是按照羽东的那个说法,那何希的父亲……恐怕就要凶多吉少了。

    羽东摇了摇头说:“不管他看没看见,我们现在都帮不上忙了。他已经尽了最大的努力带回了重要的信息,我们利用这些信息去做些什么才是真的。”

    “重要的信息?呵……我说,就那一句‘他们来了’和‘勾牒’不算重复的,加在一起才六个字。这就是你说的重要信息啊?”秦震不解的问。

    “已经不少了。‘他们来了’这四个字,至少可以证明了对方的数量,以及他们到底是哪一类的物种。显然,何老他们遇到的是类似于人类的东西,但又好像不是人。究竟是不是人,估计他也无法肯定。既像人,又和人有着极大的差距,而且诡异恐怖的,所以才会被定性为鬼。简单来说,何老这四个字已经告诉了我们。他们好像是遇到了鬼,而且还是很多很多的鬼。这些鬼的身份,恐怕何老还比较熟悉。如若不然。他应该会喊‘鬼来了’,而不是‘他们来了’。”

    秦震愣愣的看着羽东。显然被他的分析给彻底震住了。

    羽东接着缓缓的说道:“至于那勾牒,这两个字给我们传达的信息就更多了。我说了,勾牒是道教的词汇。这一次,恐怕我们必需要用道教的方式才能得以解决这场麻烦。”

    “道、道教?这你也懂??”秦震诧异的瞪大了眼睛,见识过了羽东对大乘佛教、婆罗门教、印度教、藏传佛教以及巫教等等宗教的各方面的理解和本事……却没想到他对道教也还有研究。

    羽东回到招待所拿出了两个强光手电,然后一边循着何希父亲的血迹缓缓前行,一边对秦震闲谈似的说道:“你知道,佛教、道教、伊斯兰教、以及基督教。是中国的四大宗教。佛教起源于印度,于两汉时期正式传入中国。伊斯兰教起源于穆罕默德的出生地沙特阿拉伯麦加,于隋唐之际传入中国。至于基督教,最早传入中国时名为景教,于唐朝时期最为兴盛。而且除了景教以外,当时还有祆(xian)教、摩尼教,这些外来宗教并称为大唐三夷。

    而唯有道教,才是彻头彻尾中国人的宗教。创始人为东汉张道陵,也就是我们后世人所称的张天师。他奉老子为教主,以道为最高信仰。符录斋醮为手段,是‘土生土长’的中国宗教。”

    秦震跟在羽东的身后,深感自己又一次长了见识。也许是因为他自己本就是没有什么宗教信仰的人吧。所以对于这方面的历史,所知甚浅。

    不过听羽东说了那么多,秦震也能明白羽东话里所要表达的意思。他无非就是想说,道教为中国宗教。他既连别的国家的宗教都能相知甚多,又怎么可能不懂自己国家的?

    可是一提起道教吧,秦震首先就会想到那些茅山道士和八/九十年代的僵尸电影。一直都觉得那是很神秘、也很神奇的教派,从来都是当做神话来看,没有想过真的有一天能指望这个来救命。或者说,秦震从前压根儿就不相信能指望任何一个宗教来救命。

    不过现在看羽东的这个架势。他倒是很有些马上就要“捉鬼降魔”的架势。

    不知不觉他们已经走进了这片黑暗的树林,脚印和血迹都突然消失在了树林边。这个现象看起来就十分的诡异邪异。怎么也想不明白,那些人究竟是怎么凭空消失在这树林边上的呢?而秦震和羽东又是怎么正常走进来的?

    刚走了一小段。羽东就让秦震开始往回走。秦震很纳闷儿,难不成是这爷们儿害怕了?不可能啊!他还没有害怕呢,羽东怎么可能害怕?再说了,什么可怕的地方没见过?怎么可能会对这一片树林有所畏惧?... -->>
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