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第十一集

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    《上古仙术录》只是谈及众多上古仙术之名称,仙术之威能和众多与仙术相关之仙家法器,阵法等。金嫦儿只一扫而过,却将其识神停在其首识神界中一名为“小重生秘术”之仙术上。此为固元神,强识神,出肉体之仙术妙法,结果大失所望。

    原来此法有二,其一曰“造体”。需得以大圆满期修行者以大法力合四象之功,曰天龙之精,玄龟之血,玄鸟之丹,神虎之骨化而为体,再以原修行者之元神入体,六识归根而强六神,而后元神识神与新体相合才算经功。可这天地圣兽,除天地初开,混沌初生,阴阳相合时生于那蛮荒之初外,此三界之中却哪里存有!再说以神兽之能,便是大圆满境界之修行者又能奈其何!此法断无可用者。其二曰“借体”。借体者借它物之体复生之法也。这需得以种属相近,修为相若,以大法力者相助其夺体而化为己用。乍看起来此法可行,连那金嫦儿也不经怦然心动。但仔细深究,心中顿沉。此借体之法,种属相近倒好说,但修为相若则大大不易了。若所借体之主修为过低则无法承受大修为者强大之元神识神入体,强行入则肉体崩溃,连那元神识神亦或可受损而亡,此其一也。故凡俗界修行者虽众,若大道不成亦回轮回,概莫能外者。其二若所借之体修为高者,则其元神或可借外力而灭之,但那识神与肉体之根相附,肉体不灭识神不亡即便肉体亡,识神亦可存留稍许时日,而后才渐渐消亡。故以弱者之识神夺强者,则万万不能。

    金嫦儿懊恼之余,重过此书,再无它得。只好怔怔再做他想。

    “非得寻温养识神之法才可。否则娇娇识神尽失只存元神,与陌路之人何异!再说如欲借体而还,非强化识神之途莫用!”

    夫元神者天地固有,人生而得之,人死则元神归于天地,重返轮回,以待再生!仙凡皆一,莫能外者。而识神者乃人体后天得之,人生而六根存,根生六识,六识灵动可以为神,谓之识神。凡人六识无灵不能成神,只能以天命而顺。仙缘之体可逆天而动,修仙改命,以致可达长生。识神知物,辩法,思虑,生爱恨情仇,是故此人之为此人非彼人也!识神亡则此生尽,便有来生已无今世矣!

    第二日,金嫦儿复寻那吴长才,因她知若非楼中高人,绝无可能弄清强识神之法。于是要那吴师兄辩一物,乃是她随手从法袋中取出之一稀罕物什。此物似金无金之色泽,似玉却无玉之温润,滴溜溜做一圆珠状。那吴长才却哪里识得,将之拿于藏书楼管阁主处,此位乃是一小圆满之修行者,见广识大,一见之下不经大惊失色。

    “此物何来?”

    “乃弟子之一相熟师妹无意得来。”

    “唤他过来一见!”

    “是,师尊”

    吴长才躬身而退。找到正闷头读书之金嫦儿。

    “师妹,汝那东西甚奇,师兄见识鄙陋,识之不出,便拿与我师尊管阁主处。其观之大惊,唤汝去哩。”

    “哦,师兄呀,吾只让汝识,识之不出就罢了,却怎么让别人来瞧,汝不晓得财不外露么!”

    那吴长才闻听此言竟然神露欣色,却道那师妹已然视自己为亲近之人也。

    “师妹,这管阁主乃我师尊,其德行上佳,汝不必担心,与吾同去便了。”

    初,金嫦儿假意不肯,后,犹豫再三才一同去了。

    “长才,汝先去忙吧,为师有话问这娃儿!”

    “是,师尊。”

    那吴长才退了出去。管阁主放了六识一感门外再无他人,才回头道:

    “汝这娃儿有点面生!”

    “师尊,吾,新近拜入玉真人门下弟子金嫦儿,从前无能到这儿来呢。乃是吴师兄引荐来此者。”

    “哦!”

    那管阁主仿佛漫不经心,实心下大惊,暗道:

    “此女修之容颜真当世无匹矣!”

    “哦!女娃儿,此宝物,何处得来?”

    “在一火熔岩湖之畔所获。”

    “哦,那便对了。此乃赤火蛟龙之神丹,极为罕见者也,凡俗界恐所存无多矣!”

    “有何大用吗?师尊。”

    “此物于一般修行者只是奇物,并无大用。然与火属性功法修行者则堪比百万金,实则无价!”>
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