29. 群英聚，依稀世家脉络清

sp;道门来了宣明宗、遇仙宗、华阳宗、纯阳阁四家，这四家都是郑国周边的国家，人数也达到四五十人，不过道家这边最高的为筑基修为，比起佛家那边最高须陀洹比，相差甚远。

    须陀洹已入果位，相当于道家金丹中金丹成就，佛教修行与道家不同，不讲究身体的修炼，当然，密宗和走金刚护法的一路除外，他们没有道家的筑就道基这一关。

    道家修行，不论哪一派，都有筑基这一关，不管是否说出来，第一步是筑基，凡人身体达到圆满的层次，精气神达到完美，才下手进行下一步修行，在此之前，即使有法力，还是凡夫俗子，很容易受到伤害。

    而佛家因为不以自身为念，甚至以自身为臭皮囊，除非是护法金刚，才下功夫修炼肉身。

    佛家入门以初禅为标志，一旦入了初禅，才有资格说是真和尚，在此基础上，修行相应的法术神通，以为炼魔之用。

    不过，由于佛道两门相互借鉴，佛法中也越来越多的人，注重实战能力，而不以道行划分。

    韦清等人执晚辈礼与各佛门宗派见面后，佛门宗派嘉奖了几句，虽然他们修行都不算高，但人来既然来了，也就说明了态度。

    莫闲见自己宗派只来了两队，而且两路本来二十人，但只看到九人，低头问他们原因，这一问，才知道他们也是经过血战，折损了大多数人，连阎罗殿的人都没有看见，要不是逃得快，可能他们会全军尽墨。

    韦清悄悄问起其他两路，他们还没有来，莫闲心中起了不祥的感觉。

    五十人分为五路，结果三路人马就莫闲他们最幸运，但也死了三人，另外两路，其中一路只剩四人，另一路只剩五人，而且，只剩五人的一路，连带队的两人都战损了。

    不知道另二路怎么样，恐怕也凶多吉少。再看看其他几家，在路上也是连连遇袭，都是损失惨重。

    净庵法师微笑开口：“阿弥陀佛！各位道友，今日于此，想必都经过一番血战，由此可见，阎罗殿的嚣张。”

    净庵法师修行是在场人中数一数二的，是须陀洹，为法华宗高僧，是金顶寺的带队高僧，莫闲很仔细的观察他，这是做杀手养成的习惯，发现他的身上隐藏着杀气。

    一个高僧，应该没有杀气，说明一点，他来此的路上，经过了战斗，甚至他破了杀戒。

    “不错，大师。”韦清说到，“我们在路上遇到二次阎罗殿的刺杀，大师，阎罗殿是一个什么样的组织？”

    “阎罗殿遍布大安，世俗的人只知它是一个杀手组织，但它不仅是一个杀手组织，或者说，杀手只不过是它伸入世俗的触角，它是一个外道组织，借佛的名义，宣扬净世理论，说佛祖对人间五欲横流有大忿怒，想要灭世，造一个清净的佛国，遂化身黑日如来，但佛祖于心不忍，留一线生机，令幽冥教主行教人间。”净庵法师垂眼说到。

    这些消息韦清等人是第一次听说，莫闲虽然做过阎罗殿的杀手，也是第一次听人说，本来他心中对阎罗殿已经高估，但发现他根本不了解阎罗殿，杀手组织只是阎罗殿的探向人间的触角。

    这么大一个庞然大物，莫闲甚至有一种绝望之感，要不是天下佛道两门都顾忌它，莫闲不敢想象自己面对的是怎样的一个组织。

    “我们修行人本来不问世事，难道阎罗殿支持郑国？”有人问到，是华阳宗的弟子在问。

    “不错，郑侯得位不正，他是阎罗殿的傀儡，我们发现了此事，正好齐随联军兴义师，伐无道，在齐国的令淳于相国和随国的公孙义相国邀请下，我们才聚在一起。”

    莫闲记住了两个名字，令淳于与公孙义，在他的印象中，齐国的令淳世家和随国的公孙世家是大安著名的世家，但不知他们这么神通广大。

    道宣见他有疑义，悄悄地说：“听说令淳和公孙两家，有人修仙，也有人修佛，本来就与佛道相通。”

    这么一说，莫闲恍然大悟，他的眼界也随之一开。

    他以前只是一个杀手，虽然听说过这些世家，但根本没有留意过，对他来说，他与世家是两个世界的人，也就没有多想。

    现在开始明白，这些大的世家，居然与道佛二门有着千丝万缕的联系，想想也对，在诸侯国的世家，哪一个简单？

    莫闲第一次在世外以冷静而独到的角度来考察这些世家。

    他不仅想到，郑国的端木世家、伯昏世家，还有公羊世家，是不是也与道佛两门有联系，不怪有修行者介入其中。

    他正想着，外面又进来两个人，这两个人正是惠明和惠海。