赫连天给的建议跟姥爹将槐牛禁锢在池底的方法雷同,但赫连天的说法不一样,他认为他模仿的是姥爹前世用炼丹炉淬炼怨念的办法——将池塘变为淬炼压制弱郎大王的炼丹炉。
“我们不要想着置他于死地,这是之前次次都失败的原因。就像你有好的一面有坏的一面,如果你想做个好人,不能因为自己有坏的一面而将自己杀死一样。你要认识到坏的一面是不可能彻底消失的,并尽力去抑制坏的一面。”赫连天如此说道。
他的话获得了大家的认同。
那天早上有很大的雾,整个世界就如沉浸在浓稠的米汤里一般
。大家早上起来的时候就发现外面的大雾了,铁小姐更是清楚。她从外面进来的时候,睫毛上都挑着雾气凝结而成的水珠。
外公说,那时候他虽然只有六岁,但已经记得很多事情。可是很多记得的事情又随着年龄的增长而遗忘了。今生的记忆都会随着时光淡去,何况前世的记忆?
外公跟我讲起的时候,只记得那天早上的大雾了。
他原本是记得小米的样子,记得他母亲赵闲云的样子的。但是当我问他“小米长什么样,姥姥长什么样”的时候,他突然愣了一下,然后回答说:“我以为我记得她们的,会一直记得,但是你一问,我发现我居然记不清了!”
我们那一带将曾外祖母叫做“姥姥”,或许“细姥姥”。
外公回答之后有些惊慌,好像发觉丢失了什么重要的东西,只差低下头四处寻找了。
我那时候不理解外公,不理解他为什么会将小米和他亲生母亲的容貌忘记。这么重要的人,怎么可以说忘记就忘记呢?
妈妈常说外公在各方面远不及姥爹,我以前认为妈妈说的是气话,那一刻我相信了妈妈的话。<div class="cad">conAd1();
但是多少年之后,我终于知道这不是姥爹的错。
因为外婆去世十多年后我忘记了外婆的容貌,每次想起外婆,就如隔着一层毛玻璃去看外婆的脸。即使是妈妈,每隔一段时间看到她,我都会觉得她跟我以前想象的有稍许不一样。
时间就像一块砂布,会将你记忆里他人的样子渐渐打磨得失去棱角,打磨得模糊。
有人认为大雾不好,因为这样的话,寻找弱郎大王比较困难。
有人认为大雾很好,虽然自己看不太清楚,弱郎大王也看不太清楚。这样有利于姥爹顺利地将弱郎大王引入池塘中。毕竟姥爹的前世在林芝地区的时候用过这一招了,弱郎大王或许已经有了这种防范。
罗步斋拿出了他的羊角卦,说道:“是凶是吉,我占一卦不就知道了?”他的羊角卦是来画眉村之后做的,并不是曾在萝卜寨时用过的那一对
。
他叫余游洋拿了一条扁担放在门槛处,然后走到堂屋中央,闭目祈祷片刻,将羊角卦撒在了地上。
姥爹上次看到他占卜之前先用兽骨封来排除外界干扰,但是这次他没有用兽骨封。
兽骨封顾名思义是用兽骨做成的,一般来说用的是虎骨、狼牙、犀牛角或者龟首。虎骨带有阳烈之气,据说带在身上还可以防止被狗咬,因为狗的嗅觉非常灵敏,能感觉到虎骨的气息。狼牙带有煞气,一般的邪秽之物都惧怕它,这也是有些少数民族的人将它戴在胸前的原因之一。犀牛角向来被传为是通灵之物,也具有镇邪的功效,当然,它的镇邪效果不及前二者,但相对虎骨狼牙来说它更容易得到一些,所以也普遍使用。乌龟的头骨也是可以辟邪的,但其功效又弱于前三者。
罗步斋此时没有虎骨狼牙,也没有犀牛角龟首,所以用扁担代替。<div class="cad">conAd2();扁担是压人的东西,鬼魅为人时都害怕被它压制,死后依然。所以它可以勉强替代兽骨封的作用。关于这一点,罗步斋是从吴婆婆告诉别人防止采奶时想到的。扁担放在门槛边上,便可防止别人将产妇的奶带走,因此,它有一定的阻隔效果。
羊角卦刚落到地上,小米手中的白先生便一蹿而出,从羊角卦上踩过。
“白先生!”罗步斋大喊道,他想将白先生赶开,不让它踩到羊角卦,可是为时已晚。他本来用扁担是挡住门外邪物的干扰,屋里已经这么多人,且个个不是寻常之辈,他自然不用担心,却不料正是让他放心的地方出了问题。
羊角卦一面是平的,一面是凸的。白先生踩在上面之后,羊角卦便一翘,弹跳了起来,然后再次落地。
羊角卦的卦象已经受了严重干扰,是阴卦是阳卦还是圣卦已经完全没有了意义。
赫连天觉得有些奇怪。白先生怎么会在这个紧要关头蹦出来呢?他看了看小米,脸上疑云重重。
罗步斋看都没看地上的卦象就将羊角卦捡了起来,埋怨道:“我还没有看到卦象呢,就被它踩坏了!”
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