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第两千四百八二章 神圣感?

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狼……”

    嘶!当时一听到了这里,贾鸿渐就忍不住扭头看了一下诺兰。为啥?因为这个戏不是刚才给陈道名的那张台词纸上写着的剧情,是在陈道名表演完了纸上写的内容之后,这诺兰临时要求加的一个戏!这诺兰为什么要临时加戏呢?是诺兰觉得陈道名戏不错,还是……他觉得陈道名不行?想到了这里,贾鸿渐仔细的观察了一下诺兰的表情,他发现诺兰微皱眉头,脸上并没有什么喜悦或者满意……嘶,难道真的是陈道名表现的不行,但是因为是贾鸿渐推荐的,所以他不好意思一次就给否了?所以想要多来几次加试一下?

    虽然这么怀疑,但是贾鸿渐并没有开口问诺兰到底是怎么想的。因为此时陈道名已经按照诺兰的要求开始准备了——这老陈大概用了十来秒的功夫找了一下感觉,然后就有点变成了一副慈眉善目的老和尚模样。好像此时“围”在他身边的根本就不是狼群,而是一群小孩儿一样。“悟净,算了,你看这些狼多么饿啊,他们饿的都皮包骨了,想来已经许久没有吃过肉了吧。那不妨就让他们吃我好了,他们毕竟也是生灵啊,我一个人的性命跟他们这么一群姓名比起来,自然是我的为轻,我来奉献就是了……”

    嘶!看着陈道名的这种表演的气质。当时贾鸿渐真的是有点毛骨悚然的赶脚了——真有点感觉碰到了彻底的精神病、变态的那种感觉!一个人怎么能够把自己的性命和动物的性命给等价呢?就算是欧美那些虚伪的极端环保主义绿党。也没见着他们就要回归森林重新过上原始社会的生活啊!那帮人都知道城市生活好,虽然嘴上喊着不要杀害动物,但是他们也没说会为了动物而奉献出来自己一条命啊!这种为了动物能献出来一条命的陈道名,那给人的感觉就是脑子有毛病!但是看着他那么的镇定。又让人无法理解他到底为什么会这么想。这就会有一种完全无法理解的赶脚!这种赶脚带来的那就是有点恐惧的感觉了!因为哪怕是杀人放火什么的。至少人家的逻辑普通人还是能搞懂的,而当这种为了动物奉献生命的,还一脸作为殉道者之类的神圣光荣的表情。却是让人感觉这完全就是邪教啊!就感觉这教是把正常人给改变成了那样的,这还不恐怖?

    就在贾鸿渐觉得有点毛骨悚然的时候,却见着旁边的诺兰突然喊了停!“卡!非常好,非常好!陈,你果然不愧是贾先生推荐的演员,我就要你的这种感觉,至少在第一层故事里面,你就要给我表现出来这种有点极度虔诚的宗教感!”当时贾鸿渐就有点无法理解了,怎么?诺兰还就觉得这个可以?所以当时他就反问诺兰了,“克里斯……他这样你很满意?”“对啊,很满意!”谁知道诺兰根本就没有觉得有什么不对的地方,“你不觉得他这样表现的很有宗教的感觉么?哦……我忘了……你们中国现在都是无神论者比较多……其实在西方,圣经里也有类似佛教的话。像是《马太福音》第五段里就是:有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;有人要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;有人要强迫你走一里路,你就同他走两里。要爱你们的仇敌……用爱人的行动去感动人弃恶从善。”

    说道了这里,诺兰顿了顿,“佛教里面的理念应该也是这样的吧?但是在我们欧美,我们一直觉得这样的一个境界很好,但是应该是在天堂之类的绝对完美的环境里面才可能出现的,普通人很难做到,但是大家又会向往和崇敬那样的一个境界。所以我就想在这个电影的第一层里面,把唐僧给塑造成类似那种完美到极端,仿佛不应该在人世间出现的虔诚信仰者……”

    嘶……好吧,这么说好像也有点道理?贾鸿渐想了想,之前整个剧的一个思路,那就是把唐僧给塑造成一个好人。当然了,这样的一个好人形象不能相识《西游记》的电视剧里面那么“娘炮”。虽然说历史上好像剧组要求唐僧的扮演者演的比较斯文,但是不要娘娘腔,但是不知道是整个剧组的理解问题还是什么,反正最后给贾鸿渐的感觉,就是唐僧整个人娘炮的同时还是一个滥好人。他在构思这么一个故事的时候,那就是想要唐僧表现的不要那么娘炮,而是更多的在第一层故事里面有点纯粹好人的赶脚……有点童话故事的赶脚。如果这么说的话,诺兰想的这种纯粹的高尚的宗教人士……好像也符合这种设定?反正至少看起来好像是不娘炮了……可是为什么他贾鸿渐之前觉得那么怪呢?难道是因为没有任何配乐烘托的原因?难道是说要配上各种悲壮的音乐烘托,配合上拍摄那些狼群可怜的样子,这才能让贾鸿渐理解陈道名这种表现合理的地方?
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