第八十八节 华夏蛮貊罔不帅俾

; 没别的，只为忙碌的工匠们不顾汗水的流淌也要称呼自己一声“罗将军”，只为那些忙着递送饭食的妇人匆匆一瞥时的恭敬笑容，还有在场地内奔走着传达消息的半大学徒的一个简单的躬身礼……

    对此艾尔黑丝恩的评价是，“安拉在上，巴托尔，我敢说你的母族人应该是这个世界上最勤劳的人们，即使尼罗河畔最勤劳的种植棉花的农夫也比不过他们！我第一次现忙碌和汗水也会影响人的，你看那些波斯人和亚美尼亚人也同样在忙碌。”

    老罗看到了艾尔黑丝恩所指的波斯人和亚美尼亚人，那些人也留着唐人的式穿着唐人的服饰，“不，艾尔，那不是波斯人和亚美尼亚人，那同样是唐人，你这样说，人家会生气的？”

    “为什么？看他们的脸，很明显他们就是波斯人和亚美尼亚人……”艾尔黑丝恩的声音低了下来。

    “唐人或者说汉人，华夏人，还是很多罗马人口中的赛里斯人，怎么说呢，我们是文明族群，而不是血统族群，艾尔，我想你明白我的意思？”老罗颇有些费力气的解释道。

    “明白，巴托尔，我明白了，你们比罗马人更开放，比我们阿拉伯人更懂得吸收周围族群的长处……”不愧是大贤者，艾尔黑丝恩很快就明白了老罗的话语含义。

    “是的，在这个时代，我们的族群依旧在展，她吸收了很多东方周围部族的长处，并把那些部族包容在我们的习俗之中，当然彼此都有些改变，然后就变成了一个族群。”老罗尽量用可以让艾尔明白的词汇来说明东方种族的特性，当然也避讳了一些东西。

    艾尔黑丝恩自然明白老罗阐述的东西，作为一个大学者，他自然很明白这种民族融合的事情，所谓的阿拉伯人其实也不是一个单纯的血统族群，他们依靠战争来扩张，然后用宗教来融合不同的部族，只不过他们原本的部族人口数量实在太少，到这个时代已经进入的衰退期，这一点从阿拔斯王国哈里的命令甚至出不了巴格达就可以看得出来。只不过艾尔黑丝恩对阿拉伯世界并没有什么归属感，年幼时的经历，成年后在学术上的被排挤，然后又是不被统治阶层重视，他对那个沙漠中成长起来的部族已经失去了归属感，否则也不会起一个罗马人的名字。

    “看来我以后也要成为一个唐人了……”艾尔黑丝恩颇有感慨的说道。

    “不一定是唐人，我们东方部族的统称一般是华夏人，最早出现这种自称是在一千五百年前，有一部书中记载‘华夏蛮貊，罔不率俾’这样的话语，主体民族一般都是叫做汉族或者汉人，来自于千年前的那个汉帝国，至于唐人只是近几百年的称呼。”老罗很难得的记得一句尚书中的字句，现在说起来感觉有一种特别的荣耀感，只是这个八个字连起来实在有些太咬嘴了。

    “花下满莫…王不…帅俾？是什么意思？”

    “这句话出自一本记录古代东方历史的书，中间描述的是在一千五百到一千八百年前，东方的周国有一位称号叫武成的君王，他的统治被东方各族所认可接受，其中华夏、蛮、貊就是指的当时东方的不同部族，华夏就是当时的主体部族，后半句就简单了，罔不帅俾说的就是全部服从统治的意思。”艾尔黑丝恩的音很搞笑，老罗只好按照自己的理解用自己所熟悉的阿拉伯语解释一下。

    “安拉在上，一千五百年，那时候亚历山大大帝还有柏拉图那些优秀的人物还没有出生吧？难怪很多人都说赛里斯人和远古的巴比伦人是同一个时期的……”艾尔黑丝恩感叹的时候有些出神，他是深受古希腊与古罗马学术影响的，这一刻乍然听到遥远的东方的学术信息自然是为之神往。

    老罗看着艾尔黑丝恩不再作声，他自己也感受到了一些不同，后世的宣传教育中，net总说自己地大物博民族历史源远流长，他这个军人常年行走四方，却没有感受到太多的民族自豪感，如今处在这个时代，听着身边异族人中的佼佼者对自己族群的感叹，想起自己所知道的东西方的先贤，还有在这个时代之后的各民族的纷纷扰扰，禁不住有一种身处时间之河的感受。

    这个时代的佼佼者站在老罗身边，遥远的先人在两个人的对话中，仿佛就在身前，而老罗记忆中的后人存在于他的记忆中，仿佛就在他的身后注视着他。

    这该是怎样的一种感受？

    好吧，老罗现在感觉自己变得越来越不像一个军人了，而且自我审视怎么看怎么感觉像一个多愁善感的哲人，曾经的战场综合症应该是没什么问题了，不过他觉得自己现在是不是又有什么地方出差错了，原本的他可是喜欢用拳头来说话的，或许是很久没有杀人了？

    天知道老罗的上一次杀戮距离现在才不过三四个月而已。