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第二百八十四章 天下胥吏皆可杀(四更)

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科举的绝对权威性不允许!

    试想一个胥吏钻营个几十年就能跟寒窗苦读十几年的进士、举人一样替皇帝治理天下,那还有人愿意辛苦读书吗?那样的话大明不就变成一个小人当道的社会了吗?因而,胥吏无论资格多老、能力多强,始终都只能是胥吏。

    像何冲虽然是从捕快开始步入仕途的,可他补的却是从九品巡检的位子,有品级就是官员而不是胥吏。像常威一开始也是从九品的官员而不是从什么捕快干起的,要不然根本没资格升官。

    既然晋升通道关闭,胥吏们无法捞到光宗耀祖的机会,那么就用尽全部心思捞钱吧。

    他们地位虽然低,但是掌握着上下沟通的关节要害,没有他们发布信息传达命令,官府和民间的交流将会陷入停滞。而且他们久居权力要冲,对政令拥有广泛的发言权,可以左右上司政令。

    像师爷、书办都是县官、知府的左膀右臂,心腹要人。随便一句话,一个眼色就能捞到普通人一辈子也赚不到的钱。

    而历朝历代地方上的县令短则一年,长则三五年就会升迁调任或者退休致仕,真正掌握实权的就是这些望族、缙绅和胥吏了。

    望族人口众多,一村一镇甚至有些小县,都是一个祖宗一个姓氏。宗族里的长者、家老们一句话比县官还要管用,县官要想征粮、完税、征发徭役,都要拉拢住望族的长老。

    地方上的缙绅就是望族中的精英人物,或是秀才举人,或是官宦之后。长老们掌握宗法势力,缙绅们在地方官员面前争取宗族地位,二者相互依存共同辅助官员治理地方。

    所谓的得民心并不是得平民的心,而是得这些家老、缙绅们的心。因为一县一地大则数百里小则十几里,县衙里有品级的官员就那么三五个,让他们去体察民情?这不现实。

    因而某地民风民情如何,都是这些家老缙绅们上报的。

    在这两者之间沟通联络的就是胥吏,某一村某一镇有多少田地,田地优劣如何划分,旱涝收成如何,家中人丁几口,该交多少粮、完多少税,某人犯法该坐牢还是该罚银子……这些权利都掌握在胥吏手中。

    眼前这个被打的像猪头一样的张老三,却集望族、胥吏、缙绅子侄,三大身份于一身。

    放在正常社会中这个张老三绝对是个极其难缠的人物,即便以常威锦衣卫高官的身份,要是不杀他而将他赶出官衙,相信用不了多久离不开他的地方官员,又会偷偷的将他请回去。

    但是,这里是白莲教治下,是混乱无序的地方,什么胥吏、望族、缙绅在这里都比不上武力和权力。

    看着成时雨眼中那毫不掩饰的快意,常威问道:“你们成家被张家欺负过?”

    “何止被欺负过!”成时雨咬牙切齿的说道:“我爹做买卖四十年攒下近二十万两银子,看上去很多,可谁能知道还有大半都被张家盘剥去了!”

    “天下胥吏皆可杀!”

    常威悠悠然道一句,“这绝不是一句怨言!”(未完待续。)
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