遥想刚出道,也就是刚成为梦予者不久,修练妖修功法也才刚刚有成那会,他被佛门和尚追着“降妖伏魔”,那种上天无路,入地无门的悲惨和凄凉,侯圣就觉得怎么对待佛门之人都不算过分。
佛门向来喜欢降妖伏魔,一是展示力量,标榜正义,吸收信众;二是强制“度化”妖魔鬼怪为打手、坐骑,增强实力。
很不幸,刚出道的侯圣就成为了“降妖伏魔”的妖魔。
那是侯圣人生中最危险的时刻,没有之一,就差那么一点点,他就被强制“度化”。最后他在追追逃逃中,意外地逃到岱山武馆势力范围,这才逃过了佛门的“佛掌”。
更何况,他一直都以齐天大圣隔世传人自居,这其中到底有多少水分不好说,但他那一身猴族妖修功法,却是真实不虚的。
而妖修和佛门,从古至今,从现实到梦境,都未曾和睦过。
因此,镇压佛门,侯圣绝对是岱山武馆中立场最坚决的人。
而妖军将士大部分也都有相似的经历。虽然苦主未必都是佛门,但张口闭口就要降妖伏魔的佛门,也绝对不讨喜。
也因此,征讨佛门,妖军干劲十足。
“猴哥,这些人要怎么处理,也按之前的规矩办?立字为据,再大骂佛陀!”事情吩咐完了,一身飒爽戎装的黄笙也就闲了下来,走到侯圣身边就随口问道。
黄笙,女,和田兆一起位列巫军副队长之职。虽修练狐图腾功法,但却没有传说中狐狸精的美丽和妖娆,反而精明强干,铁面无私,让人生畏。
“当然。不这么做,我怎么知道他们是不是诚心投降?”侯圣毫不犹豫地道。
所谓立字为据,就是签名按手印,发誓退出佛门。
而大骂佛陀,则是当初华婧文、林子墨等小年轻想出来的阴损主意。
当初武道、岱山武馆和佛门相争,岱山武馆学有所成者,几乎是倾巢而出,独独华婧文、林子墨等一批被寄予了厚望的小年轻因为年龄太小而被留了下来。
这样的差别待遇,当然让他们很不开心,感觉自己被小觑了。
要知道,岱山武馆学员们中一些年龄并不比他们大的,实力甚至还不如他们的,很多也参与了岱山武馆反击佛门的行动之中,凭什么他们这些被称为“年青一代的佼佼者”的,却只能在家等消息?
结果,华婧文稍一挑拨,他们就闹出了事。
他们跑到了一个不大的和尚庙,把庙里的和尚、信众们全部打趴下,然后就逼着他们叛出佛门。
逼人叛门,可不是那么容易的事情。
反抗是理所当然的,不过有华婧文这个古灵精怪的“智魔女”在,所有的反抗都被镇压了下来。
不过反抗不了,并不表示就不能阴奉阳违。
身在曹营,心在汉的事情,从古至今就没有少过。
可华婧文、林子墨他们想出来的方法,却让人想阴奉阳违,都不可得。
他们只用一句话,就堵住了他们所有的退路。
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