第八十八章 小船

    最早的三年里，人们称呼他为苏丹。

    他的帽子上面镶嵌着一枚椭圆型的红色宝石，这让他用白丝绸缠起来的帽子看起来非常的神气，在宝石的下面，压着一根巨大的孔雀翎。这片漂亮的羽毛被工匠们处理过，染掉了原来的色彩，变成了纯白色。这只充满了异域风情的帽子让苏丹的身高增加了三分之一。

    苏丹本人微胖，但是在宽大的萨兰德罩袍下面，他的身材并不显得十分臃肿，反而增加了他的高贵。苏丹骑着马漫步在长满蔷薇的花园里面的时候，人们都会对他报以尊敬的微笑。这一处花园，是斯瓦迪亚皇室出资，按照东方的风格修筑的，为了增添几分东方风情，人们还在这里中上了竹子，在池塘里面栽着荷花。香料的供应从来都不缺乏，因为皇室决心给这位流亡苏丹以国王的待遇，所以苏丹的小小宫殿里面终日香气缭绕。

    一位亲王给苏丹赠送了三百多块纯白的石料，这样的石料苏丹自然知道用处，他很快就用来修筑起了一座浴室，分为男女浴室和一处混浴浴室。战争时期，女奴是很容易买到的，苏丹手下的一名宦官精于训练女奴的技艺，他温柔的与女奴交流，又严厉地训练她们，直到所有的女奴都温驯得如同蹂过的芦苇一般。这些女奴无需精通纺织的技艺，也不用学习刺绣或者染布，她们需要精通的是她们自己的身体。她们用牛奶和密养护自己的**，直到肌肤细腻赛过婴儿，直到胸脯饱满如同丰收之果。这之后。女仆们就要学会诱惑的眼神与羞涩的微笑，要学会如何捏碎一个青年的心，也要学会如何拆散一个成年人的家庭，要学会使得贵族卸下自己的威严。更要学会倾听每一个男人无法给妻子明说的**，并且满足他！

    当这样的浴室面向贵族和富有者开放时，人们被这些半衣半裸、伸出洁白的胳膊啜饮葡萄酒的女人惊呆了。

    一位老年贵族，人们说看外形长得颇像哈劳斯。只被一个女奴用温润的眼睛微微注视了片刻就湿了裤裆。这个传言在窃窃私语之间传遍了整个贵族阶层，一方面使得浴室生意兴隆，一方面让哈劳斯陛下脸上无光，他不得不强撑老躯，一周之内打了三次猎，以展示身体强健。

    这家浴室的名字叫做‘苏丹厅’，这是哈劳斯亲口取得名字，那一段时间哈劳斯眼圈发黑，但是心情非常的好。在一次与苏丹的会面中随口取了这么个名字。苏丹对于这个名字是很反感的。这让他显得像个弄臣。但是他还需要依靠陛下的保护，也就接受了这个名字。

    苏丹靠着这个赢得了贵族们的友谊，但是却失去了他们的尊重。尤其是贵族夫人们的尊重。人们称呼他为‘女奴之王’或者‘浴室苏丹’。人们一说起这位流亡苏丹，就会不自觉的露出古怪的笑容。然后就会谈论起来某一位下体滚烫似炭的诺德女奴，亦或者是某位浑身漆黑似炭的克里尔女奴。人们甚至称呼苏丹为‘皮条王’，或者‘橡木王’。这个‘橡木王’的来历不可考，大多素说法是说，这是源自于东方的商人带来的传说：人们说东方的每一个妓院门口都会种一棵橡木，或者说东方有一位天赋异禀的男人得到了橡木之神的赐福，总之就是厉害的很，干如沙漠的女人看了那个男人，也会顷刻之间湿润如同沼泽。这个说法是很荒诞的，估计是狡猾的东方人的杜撰，贵族们大都不信，但是不妨碍他们这么称呼苏丹。

    苏丹一旦失去了尊重，就离苏丹的荣誉越来越远了。

    一开始的时候，还有雄心勃勃的军人讨论为流亡苏丹收复故国之后，帝国可以得到怎么样的好处，后来，人们就只想着怎么从苏丹那里得到一位训练成熟的女奴了。

    苏丹的生意是如此的成功，以至于斯瓦迪亚遍地都有冒牌的‘苏丹厅’或者‘橡木厅’开张，甚至在御霜堡都有一家浴室偷偷开张，号称是帕拉汶‘苏丹厅’的分店。只不过这家分店的好运不长，菲特烈陛下担心这是哈劳斯派来的间谍，于是下令这家浴室关门，所有的浴室女郎都被充入宫廷作为侍女。这个举动得到了所有的贵族妇女的一致赞扬，当然，除了皇后。

    苏丹看起来很风光，但是实际上活动的区域非常小，只能在帕拉汶的内城活动，涉及出城的事务，只能交给自己的事务官，并且要上报给皇室。

    在最早的三年里，苏丹还被人称为苏丹的时候，他时常会找到陛下痛哭流涕，希望陛下派兵协助他收复萨兰德，并且在地图上不断的许诺把某一块土地割让给斯瓦迪亚。后来，斯瓦迪亚在内战里陷入死局，一个多余的士兵都抽不出来，苏丹也就逐渐的失去了希望。同时，被战事弄得精疲力竭的皇帝，也被苏丹不断的请愿弄得心烦意乱，甚至说出了：“你做浴室的苏丹不是挺好吗？”这样的话来。

    即使只戴过一天王冠的人，他的**就不再能被其余的东西满足。

    苏丹柔弱友善的性格，使得他越来越不像一个可能成为苏丹的人了。苏丹在消沉的同时，各国却是群雄的舞台。

    这些年里面，加西亚逐步的将贵族议会破坏，平民出生的贵族很快就被剥夺了财产，撵出了首都，接着是那些旧贵族，然后就是他的死对头海军元帅。他为了获得支持，甚至表示愿意对斯瓦迪亚效忠，以获得斯瓦迪亚皇帝赐予他国王的称号。对于这样的要求，不论是哈劳斯还是菲特烈，都嗤之以鼻的拒绝了。一方面，他们不愿意从法理上失去来日收复南方的希望，另一方面。他们也不愿意因为与‘叛军头目’勾结，而失去身在斯瓦迪亚的支持者们，对于斯瓦迪亚的皇帝来说，不承认罗多克可是是所有贵族的共识。谁都不愿意冒这个风险。这让加西亚成为国王的心愿泡汤，只能在第一任大公去世之后，接替了大公的位置，但是此时。罗多克大公已经不再是一位没有权利的领袖，而是成为了两万多名士兵支持的实权大公。

    在北海，本民族人口不断减少的诺德人不再宣称自己是一个诺德人国家，而是一个包容着斯瓦迪亚人，诺德人和维基亚人的北海国家。国家不再歧视斯瓦迪亚人和维基亚人，甚至大量的在诺德语里面融入斯瓦迪亚文和维基亚文。这样的宣称让不少的诺德人不高兴，但是却让诺德王得以整合他那基础不稳的国家，毕竟，他的土地上面居住着大量的斯瓦迪亚人和维基亚人。忽略这些人的存在是不可能的。这造成了许多有趣的结果。许多本来不愿意归顺诺德王的斯瓦迪亚贵族不再请求哈劳斯或者菲特烈去拯救他们。而是在谈妥了条件之后，就前往诺德王的宫廷向他宣誓效忠。甚至许多诺德王国的使臣，就是过去的斯瓦迪亚贵族。

    维基亚王在失去了如今的御霜堡之后。就改变了过去对东方的强硬态度，特别是在东维基亚的国王死于非命之后。他更是积极的联络东方的贵族，希望能够重新融合维基亚，将维基亚变成一个团结一体的王国。群山不再是维基亚腹部的一道创，而是成了维基亚人自由往来的通道。无数的冒险者从群山的东侧结队前来，在库劳，每天都有操各种口音的维基亚人向当地的官员报到，要么参军，要么垦荒，从此成为维基亚王治下的居民。

    对于诺德王和维基亚王唯一的变数可能来自于禅达附近崛起的... -->>
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