br /> 他那分身,却也不是一般人物,正是开创儒教的孔子孔丘。 自从孔宣这分身开创儒教后,借儒教传播带来的功德和体悟,他的分身实力也就突飞猛进,只要分身成圣,本体的限制也就自然而然的被突破。
而且,他的儒教,最重教化,对盘古世界的发展大有好处。 以这样的大功德,到了成圣的时候,以身合道,一切以盘古世界利益为重地鸿钧,自然也会赐下鸿蒙紫气,让他成功成为圣人。 那人间对孔丘地“孔圣人”称呼,也就可以名副其实。
只是,盘古世界中,最不愿意看到新人出现的人是什么人?当然是那几个圣人。 其中,女娲伏羲夫妇向来为人低调,老子万事无为,孔子更曾经求学于老子化身,有此一段香火之情,通天为人豪气直爽,接引视一切为空,倒也罢了。 但是三清中地元始天尊,西方二圣的准提道人,是绝对不能容忍新圣人出现的。
于是,也不知道他们两人合力还是其中一人出手,派人转世人间,却强行扭转了儒教的发展方向。
那原本主张“天行健,君子以自强不息”“三人行。 必有我师焉”的健康、开放、充满活力生机地原始儒教,先是被董仲舒来个罢黜百家,推上了独尊位置,也从此逐渐变的僵化,便得藐视其他学派了。
这还罢了,这种变化只是逐渐出现,儒教得方向虽然被扭转。 还没有完全脱离原始儒教的方向,其生机也还没有完全消失。 等到宋朝的时候。 那幕后黑手却又派人转世为朱熹,从此将儒教变为无比僵化、臭名昭著的理学。 从此儒教一蹶不振,失去了发展前途。 那原本还差一点就可以成圣的孔子,也就永远失去了成圣机会。
可是,等到孔宣全灵而来这玄黄天之后,再没有圣人搞鬼,又吸取了盘古世界中得教训。 他的儒教,却早已经在玄黄天中发展得好生旺盛!
尤其是,儒教最重教化,对文明得开发也最为擅长,在人教中,不说独尊,却也是当之无愧地第一。 尤其是儒教吸取从前得教训,不再排斥其他学派。 也不再搞独尊儒教的那一套,发展方向无比健康,活力无比强大,生命力更是无比旺盛。
得此功德和体悟,孔宣成为亚圣,自然也是很正常地事情。
而且。 儒教主要在人族传播,孔宣也几乎成为人族文明之父,其他种族都有了自己的亚圣,现在人族总算也有了自己的亚圣,还没有被其他种族拉得太远。
只有芒鞋道人为他们暗自惋惜。 成了亚圣,圣人之位,也就距离他们更远,而不是他们想象的更近。
虽然这个世界不能成圣,但是外面的祖玛世界,却是可以成圣的。 其实只要不威胁到郑拓。 郑拓看得顺眼的。 或者和郑拓站在同一阵营地,郑拓也不拒绝带他们去祖玛世界。 成为祖玛世界的圣人。
然而成了亚圣之后,在玄黄天中要成圣,只要玄黄天有了鸿蒙紫气,在郑拓这个盘古的帮助下,他们也不是没有成圣的希望。 但是到了祖玛世界,那里并非郑拓的世界,亚圣要成圣的可能性,也就几乎为零了。
不过,也正因为如此,普通世界的普通圣人,是无法离开他成圣的那个世界地,但是现在的玄黄天,名义上是一个世界,实际上只是一个依附在祖玛世界上的小世界,祖玛世界的圣人,也是可以前往玄黄天的。 反之亦然。 这中间,可是有很多操作机会的。
而孔宣此人为人,郑拓也还挺欣赏,只要不威胁到他,把孔宣带出去成圣也不是没有可能地。 只是现在自然没有什么指望了。
不过,诸如孙悟空、杨戬这样郑拓欣赏的人,却还有这样的机会。 孙悟空所说成为亚圣未必是福,却也是无意而言中了。
当然,这样作的前提是他们不会威胁到郑拓。 而在郑拓看来,自己不成三天圣人的那一天,这些人都会威胁到他。 所以,他们要想出去,却有得时间等了。
却说昆仑山下面等人,都在惊讶亚圣数量之多。
这其实也是杨戬等人怀疑的。
芒鞋道人就听道杨戬在喃喃自语:“这亚圣的数量,也太多了吧?难道这个世界,亚圣的数量,是没有限制的?”
其他人不知道,芒鞋道人所代表的郑拓,却是知道其中关节地。
事实上,无论哪个世界,理论上亚圣地数量都是没有限制的。 圣人地数量有限制,是因为鸿蒙紫气的数量有限制。 亚圣却没有这方面的问题。
而一个世界,他也是有自己的力量容纳限制的。
过于强大的生命,一个世界无法容纳,也就会限制其产生。 如果强行要产生,只会让那个世界毁灭。
但适量强大的生命,却对世界本身的发展,有着莫大的推动作用,可以让世界的成长速度大大加快,这却是多多益善的。
亚圣,就属于那种适量强大的生命。 而圣人,就是一个世界能够产生的最强大生命的极限。 后面的三天圣人的力量却在某种程度上,已经超脱于世界之外,却是不受限制的。 但却也只能有三个。
当然,一个世界的力量毕竟有限,亚圣数量理论上虽然没有限制,但还是受到世界本身能量的局限,到了一定的数目,世界本身的能量就不够亚圣使用的了,这就是事实上的亚圣数目极限。 而不同的世界,大小不同,这个数目极限也不同。 但是哪怕最小的世界,甚至如同郑拓的玄黄天这样的世界,这个数目极限,最少也在一百以上的。 相对亚圣的稀少而言,的确称得上无限。
之所以亚圣数目极限这么高,是因为,亚圣的力量,和一个世界的力量比起来,实在很渺小。 圣人之所以能够对世界造成极大的损伤,是因为圣人掌握一定的天道,不需要多少力量,就能大幅度的损伤世界。 而亚圣不然,没有圣人修为,也就谈不上掌握天道,自然做不到四两拨千斤了。
所以说,亚圣即使拥有圣人力量,在圣人面前,也只是蝼蚁。
所以,严格来说,郑拓是巴不得这个世界的亚圣越多越好的。
现在他的本体魔神,就已经感受到,这十一个亚圣出现之后,玄黄天开天辟地的速度,已经升了数十倍!
当玄黄天达到一定程度的时候,即使他不主动推动开天,也会缓慢的慢慢扩大。 但是现在,这慢慢扩大的速度,提升了数十倍!很显然,他主动推动开天的时候,速度会更快。
可见亚圣给他这个世界的发展带来的好处。
可以说,亚圣越多,世界发展、成长越快,但到了世界中的混沌完全被消化之后,就无法再成长了。 这时候就需要三天圣人的力量,从大宇宙(即所有世界和无尽虚空的总和)之中的混沌之海(一切世界混沌的终极来源,位于大宇宙某一不知名之处,无人可以到达),根据世界中混沌的某种神秘感应,零时超距的从混沌之海中源源不断的吸收混沌过来补充自己的世界。
却说众亚圣见到新的亚圣出现,也是惊讶万分。 却见两个新亚圣来到以前的亚圣面前,却形成了一个“亚圣之会”。 所有亚圣暂时放下恩怨,攀谈起来。
这亚圣之会规格之高不用说,其他人,甚至还不是亚圣的祖巫们都很知趣的离开了。 而那个一直没有出现的西王母亚圣,也终于出现在亚圣之中,一行人去了东华帝君的悬空岛,也不知道他们准备谈论些什么。
芒鞋道人心中隐隐有些忧郁:不知道他们这些亚圣,是否会达成对自己这个盘古不利的交易。
只是,面对杨戬,他还敢利用自己身为盘古的便利,来个偷听而不被发觉,面对亚圣们,他却是不敢如此。 亚圣毕竟掌握圣人实力,难说自己的举动,就能够瞒过他们。
这却让芒鞋道人心中焦急起来。 要知道,这一次蟠桃大会,亚圣们纷纷前来,很不合常理的。 从前蟠桃会这些人,已经十几届没来过了。 这其中比有蹊跷。
要是自己知道亚圣们的举动,就能知道这其中原因。 即使和自己有关,也能及早的采取措施。 像现在这样无奈的等待,却是让人心中难耐。
正在想着的时候,众仙神却已经都散去。 杨戬本来已经离开,却有回到这边过来,对芒鞋道人道:“道友,可有心去会会这些亚圣们?洞宾兄刚刚邀请我和哪吒、大圣一起过去了。 ”