第四卷 封神成圣卷 第二百三十四章 众准圣会见盘古

    玄黄天中。

    几乎在郑拓进入玄黄天的同一时间，那些站在成圣台阶面前，只差最后一步的盘古世界来人，都睁开了眼睛，或者将目光望向郑拓进入玄黄天的方向。

    “来了！终于来了！看来我们的盘古道友，已经达到他的目标，是时候完成他的承诺了！不知道这一次，究竟哪一个才是那个幸运儿呢？”

    孔宣静坐自己的道场之中，叹息一声，然后对身边童儿吩咐：“去，通知你大师兄，唤他过来一趟！”

    童儿领命去了，不多时，孔宣大弟子孟柯化虹而至。

    如今孟柯，已经拥有了斩二尸修为，甚至比他的老师还要强一点。  只因为当年为了自己儒教立足，孔宣不得不修炼成为亚圣，以实力震慑众人。

    到后来，众人发现亚圣修行方法的弊病，手下门人也已经成长起来，比如儒教已经成长起孟柯、荀况等大罗以上实力者，一干人这才放心，废去修为，转世重修。

    孔宣也是如此。  虽然拥有前世修为，让孔宣很快成为准圣，并且斩了二尸，但是在修为上，却比自己的弟子，早便已经斩二尸的孟柯稍逊。  要非此世界并无鸿蒙紫气，无法成圣，孟柯机缘巧合的话，甚至可以先一步成圣！

    而郑拓对儒教的态度，对孔宣等人地态度。  却是比其它大教更好一些，自然给了儒教偌大气运，其繁荣程度却是远胜其它。  若是比成圣几率，却是儒教之人更大一些。  而如今连而弟子荀况，实力也已经到了斩一尸的最后阶段，即将突破到斩二尸修为了。

    却说孟柯见过老师，问道：“老师唤弟子来。  莫非是为了那事？”

    孔宣点头道：“正是！当初盘古道兄与吾等立约，成圣之后。  便助吾等成圣，万年前盘古道兄挟带鸿蒙紫气一条，来此炼化，然后鸿蒙紫气气息消失，必是盘古道兄已然炼化完成，然后盘古道兄离开，想必已经成就圣位了。  此番盘古道兄再携圣位而入。  应该就是完成当年约定了！此事想必你已经有所感应。  ”

    “没错，此事凡斩二尸皆有感应！弟子自不例外。  老师唤弟子来，是想要跟弟子一起，强夺那圣位么？”

    “没错！为我儒教气运着想，这一次的圣位，我教势在必得！”

    孟柯却道：“老师与盘古师伯关系那般密切，何必担心？我想盘古师伯必然会将这条鸿蒙紫气，赠与老师。  老师又何必多此一举呢？”

    孔宣摇头道：“不然，盘古道兄既然成圣，其心便深不可测矣！开天盘古加圣人的身份，必然使得盘古道兄心中揣度，非我等所能想见。  圣人之下，皆为蝼蚁啊！你会在乎一个比较喜欢的蝼蚁的命运么？就算成圣之前的盘古道兄与为师关系甚好。  成圣之后，那关系也已然不足为恃了。  盘古赐予圣位，必将按照天道规矩，绝不会徇私！”

    “天道规矩？”

    “没错，必需要做过一场，定出胜败强弱，胜者为圣，败者蝼蚁。  而且得圣位之前，众准圣也必然以天道立誓，胜者得圣位。  败者不得事后反悔。  否则胜者便得圣位。  炼化成圣还需时间，到时众人围攻强夺。  岂非天下大乱？”

    孟柯点点头：“老师所言极是。  弟子倒是考虑不周了。  可老师，就老师与弟子二人去么？荀况师弟呢？老师怎不带上？”

    孔宣摇摇头：“非斩二尸修为，去之无用。  还是留你师弟镇守大本营吧！此地毕竟乃是我教根本，岂容有失？休说其它大教，便是本土土著，也对本教气运，眼红嫉妒无比啊！若是让人乘虚而入，毁去根基，便是得了圣位，道统已绝，又有何用？”

    孟柯道：“如此，弟子谨遵老师吩咐。  ”

    孔宣便唤来荀况，一番叮嘱，要求这二弟子看好门户。  荀况也知圣位争夺，自己派不上用场，却是并无怨言，向老师保证必力保门户不失。

    这却是因为儒教如今气运大盛，门中便能团结一心，并无内部裂痕，荀况虽然无缘圣位强夺，却也能安守本心，不生妄念是也。

    却说孔宣二人出门，化作一道五彩长虹，直奔天地边缘而去，正是郑拓在天地边缘所立道场方向！

    孔宣背后五色神光，非比寻常，当年便已经炼化入体，与真灵相合，便是到了异世界，只需要勤劳修炼，自然能够重新修练出来，妙用与前不差。  其它盘古世界来人，但凡天赋神通强大，并且本身修为也不弱者，皆是如此。

    否则玄黄天初开，又不是完整独立天地，先天不足，却是找不到那么多先天灵宝，用做争斗。  后天宝物对他们而言，错非后天至宝，更是无甚作用，战斗力无形便要打个折扣。  毕竟后天至宝需要大功德，可不是那么容易得手地。

    尚幸天地开辟未久，尚有清浊二气未完全转化天地，可以将之炼化成为威力不错的后天宝物。  只是没有天道之力加持，打起来对力量地增幅，也不过了了。  就算如东皇太一一般，将那当年东皇钟其中天道玄奥，炼入新炼东皇钟中，却也不过勉强有些相似，论真实威力，却是远远不如。

    故凡是如此做法者，皆炼成后天灵宝，然对他们得修为而言，后天灵宝可以增强他们的优势，却无法如当年的先天宝物一般，对没有先天宝物的非圣人对手，拥有压倒性地绝对优势。

    故而。  他们真正的依仗，却在伴随真灵而来的天赋神通之上！这天赋神通本也来自天道，比之先天宝物差些，却也有限。  至少远远超过后天宝物（后天至宝除外）。  也正因为如此，他们对自己地天赋神通，无不极其重视，研究修炼。  更甚其它。

    孔宣也是如此。

    他本身乃是天地所化，借凤凰之体出生。  来历相当不凡，这飞行速度，却也非同小可。  再加上对五色神光的研究，竟然使得他的速度，再此基础上，更胜一筹！飞行速度比起当年号称“圣人之下速度第一人”的陆压地虹光遁法，自信也相差不多。  甚或还能胜之。  可惜十万真仙赴玄黄之时，那陆压并未过来，否则难免要比上一比，看看这“圣人之下速度第一人”名号，究竟属谁。

    但至少在玄黄天中，这个名头却是孔宣无疑了。

    孔宣飞行速度极快，连孟柯也是他带着飞的。  孟柯浩然之气虽然妙用无穷，速度其实也不差。  但比起自己地老师，却还是相差甚远了。

    却说孔宣一边飞行，一边道：“孟柯，争夺鸿蒙紫气之时，你只管自己全力出手，不用顾及老师。  只要鸿蒙紫气能到我教手中。  便是你先老师一步成圣，也是无妨！此事事关重大，你可要记住老师的吩咐！”

    “可是老师……”

    “难道你想因为这礼让，反而让明明可以落到我教手中地鸿蒙紫气，让人得去么？为了我教大业，老师便是落后一步成圣，谁又能说你不懂礼数？休得多言，就这样定了！”

    原来儒教最重礼数，所谓天地君亲师，乃是儒教最尊者。  所谓“有难事。  弟子服其劳。  有酒食，先生馔”。  连吃的都要先给老师吃，何况圣位乎？若是孔宣不说，孟柯自然会一切努力，都为确保孔宣获得鸿蒙紫气。  便有自己获得鸿蒙紫气的机会，也会礼让给老师。

    但圣位之争，何等激烈？那容得礼让？孟柯这一礼让，只怕反而为他人所乘，所以为了儒教气运大业，这条礼数，暂时也只能不顾。  其实孟柯也能想到这一点。  但是没有孔宣的发话，他也绝不会这样作。

    有所为，有所不为，这正是真正大儒之所为也！孟柯号称孔子之下，天下第一大儒，那是已经真正知行合一，内外一致，绝不会口不应心，那是后世理学大倡之后层出不穷的伪君子和道学先生们所远远无法比拟地。

    这边是孔宣带着大弟子飞去天地边缘，此外，其它地方，也是一干斩二尸准圣化光前往。  一时间，天地间满是无尽光华霓彩来回穿梭，整个玄黄天中地人，便都知道，定有大事即将发生了……

    ◎◎◎

    却说郑拓，带着鸿蒙紫气入了玄黄天，到了自己开辟的授徒道场，极昼极夜境中，那天空之上，混沌边缘，自己建立的那小小道观“鸿蒙观”中。

    说起来，这小小道观，郑拓本打算命名为紫宵观的，也算追思道祖风范的一种做法。  不过这毕竟是玄黄天，十万真仙赴玄黄，那一个不是对道祖无比尊敬？郑拓这样作，却无异于亵渎道祖了，别的不说，单是这些人的反弹，饶是郑拓乃是此间盘古，也不敢做如此冒犯众怒之事，于是只好将此观命名为鸿蒙观了。

    不但如此，便是外面祖玛世界中，那天庭和阴司中间... -->>
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