第四卷 封神成圣卷 第三百二十八章 浑然忘机赤子心

这也是一种厉害地修行方法，修行之时，首先要饱历人间沧桑，然后将那无尽心机，悉数净化，最后让心灵一片澄澈，浑然忘机，脑海中一片空灵，如同婴儿赤子，一片天真烂漫，完全没有心机。  但是这种心境正好最距离大道最近。  拥有这种心境得人，已经不用悟道了，因为他无时无刻不在道中，俯拾皆是，无比亲密，又何须去悟？因此这种法门炼成之后，将拥有几乎超越任何非圣人的直觉和预感。  无论是间接还是直接针对他地算计，他都会本能的避开。  而且这避开的行动。  还是他自己甚至都意思不到的，很有些“傻福”的样子。  但实际上，这只不过是他的道心自动的趋福避祸地能力。  这样的人，除非天要灭他，否则根本不可能被人害死。  而以这种人地澄明道心，可以说无时无刻不跟天道亲密接触，也根本不可能做出违背天道。  使得天数都要灭之而后快的事情来。  这种能力甚至可以突破量劫天机混沌的限制，哪怕在量劫中，也能安然无恙！

    可以说，这种修行境界，便是标准的“无为而无不为”的境界。  他什么都不去主动做，但他的存在，却自然而然的，让一切都成为他地助力。  可以说无论做任何事情，都能一帆风顺，即使成圣或者获得鸿蒙紫气这样的大事也是如此。

    只是，这种心境，不但难以修练出来，而且难以保持。  只要杂念一生。  道境便破。  而人有谁可能保证自己绝对没有杂念的？哪怕入定，也是有念头的。  最擅长降伏杂念的佛门，最高境界的定境灭尽定，也还是有一些念头，不可能完全没有念头，那样就是行尸走肉，不是活人了。  虽然念头并不等于杂念，但只要有念头，谁又敢绝对的保证这念头不会转变为杂念？要知道这转变不过一念之间，在你还没有发觉的时候。  就已经发生了。  根本无形无相，防不胜防。  而一个人想要修炼。  这个“要修炼”，本就是一种杂念。  因此，赤子道境根本就不能主动去修，更没有具体地修练手段，一切都只能自然而然的做到，不能可以强求，否则就将修炼失败。  可以称为无法胜有法。  但不主动去修，又如何能够达到这种心境？这就成了一种悖论了。

    所以，这种道境，说来厉害，却也只是一种理论上的猜想罢了。  至少郑拓在鸿钧的记忆中，见过这种道境的介绍，却丝毫也没有任何关于这种道境修练有成者的信息。  要知道，鸿钧地记忆中，任何法门，都会介绍其大成者的事迹神通的。  既然没有任何修练者的信息记载，那就证明这法门根本没有一个人修练成功。

    按照痛苦女士这么长时间的经历来看，她活了几十亿年，冷眼旁观几十亿年的印记城变迁，饱历人间沧桑一说，应该是没有问题的。  而她如今却显得不通人情世故，却也跟那融尽心机，复归赤子的境界，颇为相似。

    只是，痛苦女士应该被那痛苦所困扰，并没有真正的修练成这种无法胜有法的赤子道境。  若真是修练成赤子心境地话，一切痛苦，也都不存在了。  哪怕遭遇粉身碎骨、抽筋吸髓地折磨，也绝不会有丝毫痛苦的感觉，只会一片平安恬然，无喜无忧，心性澄明，几近大道。

    所以，应该说，痛苦女士地道境，只是一种类似的道境。  比之真正的赤子道境，当然远远不如，不过如果能够模仿一二，那对自身修炼的帮助之大，也已经难以想象了。

    甚至，即使先天灵宝、鸿蒙紫气这类的外物，也比不上赤子道境对人的重要性和对修练的帮助！这便是内胜于外，我胜于他的玄理。  也是“天行健，君子以自强不息”的完美诠释。

    而郑拓得到传授的另外一种也仅仅存在于理想中的法门“以悟证道”，如能跟赤子道境结合，那便是无比逆天。  以悟证道的悟道难度，将被赤子道境彻底抹去。  悟道也将变成如同喝水吃饭一样，完全稀松平常，司空见惯的事情，而且无始无刻都在进步。  快则几年，满则百年，便可轻松成圣！连鸿蒙紫气都不用找，赤子道境会自然的让鸿蒙紫气落入你手中，比天上掉馅饼还要天上掉馅饼！

    这可惜，这是不可能的事情。  赤子道境根本就难以和以悟证道融合。  因为“以悟证道”这法门，首先就要有个“悟”的意识，这便是杂念。  拥有赤子道境地话根本就不可能容许这种杂念出现。  而要保持这念头。  心境便要告破。  所以这也只是一种假想的理论，绝不可能成为现实。

    但正如同物理中的惯性一样：在不受力的情况下，物体将保持原有的方向和速度不变，永远的运动下去。  但存在不受力的物体吗？不存在。  那只是理想状态。  然而虽然理想状态不可能达到，却是可以无限接近地。  科学的发展，从某种意义上讲，就是无限接近理想状态地努力。

    修行也是如此。  以悟证道也好。  赤子道境也好，都是理想状态。  修行者不可能达到理想状态。  但是他们可以无限接近。  这种无限接近的程度，就决定了修行者修练的速度。

    而说句实话，对郑拓来说，他这种接近理想状态的程度，实际上并不怎么高。  可以说他的资质，根本算不上那种绝顶资质，也就中人之资。  若非种种机缘巧合、得天独厚。  他根本不可能拥有这样的成就。

    然而痛苦女士，在没有天道修行法门的情况下，居然能够如此接近赤子道境，掌握如此多地天道气息，郑拓不得不承认，她的资质，绝对是天纵之资！在这方面，郑拓连给她擦鞋都不配！

    郑拓承认。  自己很有些嫉妒痛苦女士。  要知道，那赤子道境，郑拓也不是没有想法，奈何几乎没有什么成果。  这还是郑拓站在前人的成就和鸿钧的记忆的基础上呢！要是跟痛苦女士一样，只怕别说几十亿年，就算一个无量量劫。  他也未必能够做到痛苦女士百分之一的地步！

    幸好资质对天道修行得影响，还不至于达到决定性得程度。  天与人一线生机，任何人都有修行得可能，也都有成圣得潜质。  资质虽然重要，但个人得努力和机缘却也同样重要。  所以资质远远不如痛苦女士得郑拓，却能够得天独厚，以区区百多年时间，达到如今实力甚至超过痛苦女士的地步！

    而那痛苦女士，资质很好，奈何运数不佳。  被那痛苦所困扰。  赤子道境，却是步入歧途。  实力久久不能突破。  否则的话。  或许她已经成圣了。  当然，资质也需要磨练。  或许没有这样地痛苦，痛苦女士就算资质再高，未经磨练的话，却也几乎做不到这样的成就。  毕竟有资质得人，郑拓见过的很多强者都是。  但做到痛苦女士这一步的，却只有这么一个。  如果其他人距离突破圣人的距离为一百，那么痛苦女士仅仅为一。  至于郑拓，有了鸿蒙紫气，他地距离为万分之一。  但若是没有鸿蒙紫气，他的距离可能为十，这还是因为他得天独厚，并且有完善系统的修炼法门，并有突破后的鸿钧圣人悟道记忆的结果。  否则距离为一千也不是不可能的！

    这痛苦，成就了痛苦女士，同样也限制了她，其中的得失，还真是一言难尽了。

    却说那痛苦女士，见郑拓如此保证，却也再无怀疑，点点头道：“那就好，你准备怎么帮我？”

    说话直接质朴，什么诸如“为什么要帮”“帮了后我准备怎么回报”等等问题，一概没有，连感谢的话都不说一句，就仿佛郑拓帮助她，是天公地道理所当然的。

    郑拓听了还真有些不习惯。

    不过他也知道，这正是因为那种赤子道境的影响，使得痛苦女士并无普通人那些什么利益交换、利益权衡，以及什么感谢之类地人情世故，说话直接了当，不绕弯子。

    你要帮我，那我就让你帮了。  就这么简单，没有其他任何附加地东西。

    郑拓难免感概。  其实这种心境，正是修行者需要的“浑然忘机”，只可惜郑拓进步太速，修为是不差，却也没有完全去掉那些俗气，距离什么“浑然忘机”地境界，却是差了十万八千里。

    也幸好天道玄奥，至大至公，部分善恶，也不分什么心境修为。  所谓“人人心中自具道心种子，唯以凡尘干扰，故不能见得”，每一个人都可以掌握天道。  只要他能够彻底悟得天道的玄奥。  即使这个人乃是俗得不能再俗的人，也可以掌握。  那种种境界心境，那“浑然忘机”的境界，只不过可以帮助你更快、更清楚的认知天道，如果你得天独厚，没有这些东西，照样可以修行有成。  只是他人没有郑拓这么好的条件罢了。  所以这种路线是不可复制的。

    见状郑拓知道，只要被痛苦女士认可，其实他根本用不着什么条件交换，利益交换，直截了当提出要求，那么对方就会不问任何原因的去满足你的条件。  但如果不提出这个可以帮她解决痛苦的条件，对方又怎么会认可你呢？要知道这种认可，天下间现在只有郑拓一人得到了的，其他人，无论达巴斯也好，派系首脑也好，统统没戏。

    郑拓就笑了：“这个问题待会再谈。  ”

    “好！”虽然被痛苦折磨，痛苦女士却一点也不着急，十分干脆的回答道。

    然后郑拓又道：“帮我封锁印记城的传送门，许进不许出。  ”

    痛苦女士连问都不问，想都不想的答应道：“好！”

    郑拓心中大喜。

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