第四卷 封神成圣卷 第三百六十三章 将决斗再见先祖

    在这片寇德的国度中，以真神寇德的名义，发起挑战，实际上，就是默认以寇德为裁判进行挑战。

    寇德很欢迎自己的战士进行这样的战斗，也很喜欢做这样战斗的裁判。  当然，他是很公正的——公正的意思就是，强者得到一切，弱者失去一切，这原则决不动摇，童叟无欺。

    这个世界本身就是强者为尊的世界，而在寇德的国度中，则尤其如此。

    在这里，尤其是这种决斗的战斗中，只要取得胜利，那么无论之前多么不占理，无论犯了多大的错误，甚至渎神的大罪，都可以得到赦免。  反之，只要失败，哪怕你多么的占理，甚至你有多大的后台，都通通无用。

    历史上，不乏寇德的战士——而且是他的卫队之中的战士，可以说很得神眷的战士，在和外人的决斗中失败后，被寇德裁决对方获得一切——尽管决斗的起因，其实就是因为对方对寇德的不敬，战士可以说是为寇德而战的。

    虽然这种裁决，可能对寇德的战士不公平，有些打击这些人的积极性。  但是这种公正的举动，传播开后，反而使得寇德获得广泛的赞誉。  也因此，使得自由都市，即使身在寇德的神国中，仍然成为整个世界不受限制的自由贸易城市的典范！

    光是这一点，就为寇德带来了极大地声望和大量的收入。

    从这个例子就可以看出。  寇德的确是一个目光深远，深谋远虑的神袛。

    其实，也正是因为如此，获得寇德的加盟，才能为天道教的力量联盟，增加一枚重重的砝码，做到这一点。  才可能让天道观任务系统，给予那多达数千万地巨额贡献度。

    也正因为如此。  卡蒙特的这些伙伴，才选择了约瑟园。  而事实上，在其他地方，甚至包括一切真神地神国附近，也有类似的传教任务，但这些人还是选择了约瑟园，当然不是没有原因的。

    总而言之。  这种决斗，往往成为这个英雄领域中，一种通行的裁决手段。  胜利者的到一切，失败者失去一切，这种分外残酷的做法，也使得寇德的战士们及其好战，并且因此而培养出了许多强大地战士来。

    当然，这种决斗。  也不是随便什么人都可以发起的，还是有一定要求的，毕竟让真神亲自出马来做一次决斗的裁判，那可也不是什么容易的事情。  如果并非寇德的信徒，那么必须向寇德大量的贡献。  这种要求倒是没有让人骂寇德死要钱。  毕竟寇德好歹也是真神，当然要收些出场费的。  而对信徒不收费。  也是理所当然地。  毕竟寇德当然要给自己的信徒一些优惠才是，否则如何配得上人家的信仰？

    其次，要求决斗的对象，必须是弱势的一方。  换句话说，强势的一方，不允许发起决斗。  这也算得上寇德地一种对“正义”的补充和限制吧。  这实际上是给了弱者的反击机会，应该属于一种“公正”了。  而一般的失败者，除非真的到了绝望的边缘，也绝对不肯付出孤注一掷的代价来要求决斗。  这种面临绝境仍然满怀斗志的精神，也正是寇德所赞赏的。

    现在。  对方却是两种条件都吻合了。

    现在的卡蒙特。  事实上已经没有其他地选择了。

    原因很简单，福莱特虽然看起来是在询问卡蒙特是否接受。  事实上，卡蒙特只有接受地一条路。  这种挑战，根本不可以拒绝的。

    也正因为如此，在寇德地国度中，不管做什么事情，往往都不会做绝，免得对方来个孤注一掷，和自己决斗。

    要知道在这种决斗中的死亡那就是真正的死亡了。  除非死亡者最终被裁决获胜（实际上就是双方同归于尽，但这样双方给予对方伤害也还是有大小区别的。  而寇德则选取其中给予对方伤害更多的一方为胜利者），那还可以获得真神的力量复活。  伤势也是如此，决斗中受到的伤势，将不会自动愈合。

    正所谓千金之子坐不垂堂，优势一方怎么也不肯跟弱势一方同归于尽或者被对方的自杀性攻击弄得大伤元气的。

    不过卡蒙特倒是并不是很畏惧，尽管他本身的实力，也并不怎么样。  不过，在这种战斗中，是不允许使用神术的，只能使用战士的方法进行战斗，哪怕牧师也不例外。

    当然，英雄之主的牧师，同时也是优秀的战士。  但只要对方没有神术这种严重压倒性的力量，却是不用担心的。

    至少，卡蒙特对自己的技能，非常有信心——那可是能够跟神力抗衡的力量啊！哪怕自己目前力量不够强大，那也是非常了得的。  到时候哪怕磨也要磨死对方！因为在这种决斗中，神国自带的治愈效果，也是同样被禁止的。

    卡蒙特正要回答，不远处却是有一队骑士，骑着寇德的国度中通过神力选育的专用战马疾驰过来，同时高叫道：“且慢动手... -->>
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