第五卷 量劫之争卷 第一百五十四章 战叶康备受折辱

    但是无论如何。哪怕明知道机会不大，他们仍要努力的撑下去。

    否则还能怎么样呢？

    至少，已经过去一招了，算是通过了十分之一，只要再来九次，把剩下的九招撑下去也就是了。

    当下云雾圣尊和公冶才圣尊二人便艰难的从地上爬了起来，喘息一下，又继续冲了上去。

    “不用着急，你们先休息一下，等这口气喘过来了再说吧！”

    叶康圣尊貌似很温和地说道，话语之中却是透着浓浓的轻视。

    云雾圣尊和公冶才圣尊气得说不出话来，也不答话，只是沉默的往上冲。

    “既然你们急着要看到失败的结果，那就如你们所愿吧！”

    叶康圣尊说着，又是点出一根手指头来。

    这叶康圣尊简直是目中无人到极点，竟然一直都打算仅仅用一根手指头来对付二人，而且还打算十招之内将他们击败！

    这种藐视甚至都已经让云雾圣尊和公冶才圣尊二人已经没有了生气的想法。

    或许是已经被对方的藐视得麻木了吧。

    他们只是将自身的力量全部的集中起来，不惜一切地往前冲去。

    他们甚至有了用生命来维护自己的尊严的觉悟！

    云雾圣尊的身体已经彻底的变化成一片云雾，和他的云雾道场融合在一起，这可以将道场的力量大大提升。

    但这种做法一般的圣尊很少会这样选择。

    究其原因，就是因为这种做法虽然可以大大提升自己的道场力量。却把自己完全地跟道场绑在了一起，一旦道场被破，自己就要受到重伤。

    这种跟自己道场组合在一起的战斗方式，是一个圣尊排名第三的战斗手段。同时也是排名第一的战斗手段的前兆。

    排名第一的战斗手段是什么？

    很简单，将自身和自己的道完全融合在一起，也就是以身化大道，这种方式也很少使用。

    因为这完全是将自己的意识直接地暴露在大道法则之中，哪怕身为圣尊，也很容易在大道法则之中将自己的意识和肉身磨灭，从此彻底失去自己的生命存在。

    换句话说，这就是将自身完全的融入到大道之中，再也没有了你这个人了。

    这甚至比死亡还要可怕。

    一个圣尊死亡了之后，还可以转世，还可以重新修练，得回前生记忆也不是不可能。

    但如果融入大道之後，那么你在这个世界上的一切痕迹都将消失。或者说都被大道所吞没，再也没有了重新复活的机会。

    或者，超越了四大至高圣尊的存在，可以从大道之中把你留下的烙印重新剥离出来，但是这样的人是否存在都是一个问题，更不要像被这样的人救出来了。

    事实上，因为大道的存在，从理论上讲，不存在将一个人彻底抹杀的可能。因为任何人的存在都会在大道之中留下他的烙印。就算这个人被抹杀了，只要能够将这个烙印重新激活，就能将这个人重新复活。

    那么天下间众生那么多，所有的人都留下自己的烙印。大道是否装得下呢？这个完全不用担心，首先这种烙印只是一种形而上的存在，并不占据什么空间。其次，大宇宙本身的生灭轮回，在轮回的时候都会将绝大多数的生命的烙印彻底洗去，从而开始新的轮回。

    只有极少数极其强横的生命才能保留自己的烙印，从而生存到大宇宙的下一个轮回之中。很多这样的生命就成为大宇宙下一个轮回之中的天生强横种族。

    事实上，从某种角度上讲，鸿蒙毁灭兽就是上一个大宇宙轮回保留了自己生命烙印从而在这一个大宇宙轮回之中复活的强横存在。

    也正是因为它们的存在，甚至他们的终极强者还强行把大道的发展扭转，使得大道变得比较适合他们的生存，而不是适合这个大宇宙轮回天命所归的真正主人的生存。于是这个大宇宙轮回天命所归的真正主人迟迟不能出现，从而违背了大宇宙的大道法则。于是就有方禹圣尊出现，改换大道，从而最终让所有的生命重新夺回了大宇宙真正主人的权利。

    若非如此，就算方禹圣尊再强大，只要没有达到超越四大至高圣尊，超越这个大宇宙存在而存在的地步，那都是不可能强行改变大道的。

    方禹圣尊改变大道，实际上只是因势利导，顺应大势的做法。没有方禹圣尊，也会有别人来做这件事情。因为当时的大宇宙发展已经到了必须这样多的地步。这就是另外一回事了。

    总之，虽然号称只要大宇宙还没有毁灭进入下一个大宇宙轮回，大道之中保留的一切生命的烙印都不会消失，只要有能力都可以将它们剥离出来，复活那个生命，但那只是理论上的，实际上没有人能做到。

    所以圣尊最强的手段，将自身彻底融入大道，虽然可以因此发挥大道法则最强大的力量，达到非常可怕的攻击力，但那也将等于自杀，几乎没有人肯这样做。

    至于排名第二的手段，那当然就是圣尊的自爆了。这种做法只有八成的可能还能够保留复活的机会，还有剩下的二成机会也是彻底的无法复活。不过好在还有八成机会，所以还要比融合大道生存机率更高，所以是排名第二的手段。

    当然，这种手段所能爆发出来的杀伤力自然又要比第一种弱一点。

    第三种也就是最开始说的那种将自己和自身道场融合在一起的手段了。

    要将身融入大道，也需要先做到将自己和自身到道场融合在一起。因为自己的道场本来就是自己的道的具现化。直接跟大道融合，虽然纯粹是自杀，但也不是谁都能做到的。那需要对大道的体悟达到了相当高的程度。所以要借用这种间接的手段，先跟道场融合，然后再将道场全融入大道之中，从而间接地达到以身融合大道的目的。

    总之，这排名第三的手段的危险性小很多，被使用的可能也是多了很多。虽然杀伤力比前面两种也要降下很多，但比起圣尊普通的手段来说却又要强很多。而且因为将自己和道场融合，一旦道场在战斗中损坏，也会让圣尊受到重伤。而且是那种动辄需要成千上万大循环才能够愈合的重伤。

    所以不到万不得已。即使这种手段也很少有人使用。

    而云雾圣尊就使用了这种手段。

    他也是没有办法，毕竟相比郑拓能够带给他的好处来说，就算受它个需要成千上万大循环才能治愈的重伤，也是值得的。

    于是眼前就再也看不到云雾圣尊的声音，只有一团云雾在那里，化作一支利箭飞射叶康圣尊。

    见到云雾圣尊如此，公冶才圣尊却也不甘落后，也同样地将身一摇，身体彻底的融入了那座天罡地煞七窍玲珑宝塔之上。

    他也使用了将身体和自己道场完全融合在一起的手段。

    一时间，一团云雾化作一支利箭，飞射叶康圣尊，另外一座宝塔也拔地而起，宝塔身上光芒大放，无数“叮叮当当”的铃铛的响声也向叶康圣尊飞去。

    这声音充满玄妙的力量，稍有不备便会被这“叮叮当当”的声音迷惑，从而失去斗志。

    这声音也不仅仅只有迷惑人的功能，同时还有攻击人的神魂的力量，每一声都可以带给人的神魂一次重击。

    与此同时，宝塔之上的那些雕塑，也仿佛变得活了起来，一股股光雾氤氲而起，如同七彩霓虹，在宝塔之上环绕。

    然后一道霞光化作一道长桥。向叶康圣尊延伸过来。

    见两位圣尊似乎有些拼命的做法，叶康圣尊只是嘴角一哂，那手指头一点变化都没有，仍然保持之前的速度和状态，往前点去。

&... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读