第六十二章 炼器与灵具制造

，根本就十分片面。

    进入学校之后，杨桐才发觉自己真的相差得太远，把灵具制造看得太轻了，从学习灵具制造学的理论知识上，杨桐分析出了《玄天炼宝术》比起灵具制造学更加深奥！…,

    <b></b>　　杨桐传承的《玄天炼宝术》确实无比的深奥，可是它却给出了炼制之法，也有相应的一些理论介绍，可是却没有深入下去。问过落宝之后，杨桐才知道，远古仙之文明的炼宝，更加注重自身的悟性和天赋，把方法告诉你，然后你自己按照这些方法去炼制法器，在炼器的过程中，自身去体悟炼器的奥妙所在，进而窥得天地至理，悟出无上大道。从某种意义上来说，远古仙之文明将炼器也看作一门修炼大道的方法，不会给出炼器之道的深入简出的理论知识。

    而现代文明则是以培养人才为重，将前人总结出来的理论知识在学校教授之后，首先就有一个非常扎实的基础，有了这个基础，即便你的悟性和天赋不行，也可以从事灵具工人的行业。而另一批有悟性有才情有天赋的灵具师，则是发挥自己的想像和创造力，继续探索和创新。

    只是相比而言，远古仙之文明在培养文明低层接班人确实是非常不到位的，可是却有很大一部分炼器大师愣是以这条路走到了巅峰，参悟到了天地大道。现代文明通过灵具师这条道路登上巅峰的几乎没有，而且灵具也只有九品。

    不用奇怪，灵具九品，一品二品是给见习级武者使用的，三品四品是大地级使用的。四品五品是给天空级强者使用的，五品六品是给虚空强者装备的，七品是圣域级别强者的基本装备，八品则是给半神级别使用的，九品灵具的威力给最低级的真神使用倒是勉强够了，可是在此之后呢？

    人类独特的灵具科技也因此受到了很大制约，在中低层次的灵具科技，发展非常的迅猛，而尖端层次的灵具科技进步缓慢。

    杨桐看到学校图书馆的这份资料之后，心里也在奇怪，那些高级别的真神不用灵具，他们用的是什么呢？

    现代文明的灵具科技和远古仙之文明的法宝科技，从某些程度上是一致的，甚至连研究方向也差不了多少，差距就在于教育方式上的不同了。以及专才和全才的不同，不过这也难怪，文明发展，社会分工越来越明确，灵具制造也分成无数个方向，分为生活灵具、战斗灵具、防御灵具等等，人类的教育从培养全才变成了培养专才，这是为了应付社会需求的转变。

    本来这不是错误，这一点放到杨桐前世的地球上，是非常正确的一种教育方式，毕竟地球上的人类寿命有限，只有不到百年。但是放到这个世界来说，人类寿命相当的长，修炼进阶可以增长寿元，寿元增长了，学习的时间也就长了，在杨桐看来，全才比专才更加优秀，或许应该全才和专才的两种教育方法兼有。

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    第一章到了，今天更新得早吧，呵呵，昨天睡了一个懒觉，下午才起来码字。

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    。，（未完待续）