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Act64 剑意两仪有和无

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    [正文]act64 剑意两仪有和无

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    风云世界,天下第一楼,一股惊天剑意突然露出锋芒。

    曾经的剑圣皇甫剑,为了所谓纯粹至极、不带一丝杂质的绝对剑意,终于是在这一世达成了其最最巅峰的境界!

    当然,那当那一股极于剑的气息出现,所有轮回者也都知道:六代剑圣独孤剑,已经陨落。而雄霸,也将要被迫面对毁天灭地;剑廿三的挑战!……呐,风云系列漫画和小说中,对独孤剑莫名其妙死亡的解释,是说雄霸得风云之势运势惊天,连无名和帝释天也轻易不敢沾惹;偏偏本身已是风烛残年的独孤剑,要为私仇向其挑战,所以天道不允:在成行的一刻,他气数已尽……

    ……老马说:诈死的无名为了劝说你不要去决斗、都重出江湖了、你还硬要去、死了能怪谁?

    ……但是读者们都说,那其实是因为老马挖的坑太大:真让剑圣杀了雄霸、这作品便果断别叫风云了、所以独孤剑不得不死……

    剑圣是怎么死的,其实并不重要。

    重要的、是紧随而来、击杀雄霸未果的毁天灭地;剑廿三,那是剑意的极致……

    是啊,剑意剑意,便是以意入剑;于是剑意之类武学,也充斥人间七情六欲,被称作是左道。

    ……人有精气神三元,与**、功体和魂体一一呼应:于是古往今来,便有肉身成圣混元道、练气成士古巫道、得道成仙仙道的法门;也有炼法封神神道佛陀、凝气归真修真旁门、聚意显圣阳神阴神的左道……

    ……又有成剑法者为剑神、成剑意者称剑圣的说法:所以剑意之途,本就是聚意显圣左道的支系……

    仅有昔年的初代剑圣皇甫剑另辟蹊径,他认为剑圣之道被归入是左道,归根结底是因为剑意不够纯粹、总是有名为七情六欲的杂质。

    但六欲是剑意的根本,七情却因六欲而生,也是七情令剑意花样繁复:一般来说,绝对不可能有仅仅只为剑的剑意。

    既然无法改变剑意的定义,那么,在探寻绝对剑意不果之后,皇甫剑也只好在剑者的身上找原因:本来,他相当客观的认为,人类总是被七情六欲所麻痹,人若是不能在学剑之前就斩断七情六欲,终归是难成大器……

    好吧,没有七情六欲,有如何成就以七情六欲为基础的剑意?

    有七情六欲,剑意就不能纯粹;而没有七情六欲,却连剑意也无法成就:在以相当凶残的手法,调教了一批没有七情六欲的弟子后,皇甫剑终于发现了他无双剑意理论中、最大的一个死循环。

    那么,最最纯粹的剑意,又是否存在?

    兼济天下不可得、便只能独善其身,皇甫剑也只能退而求其次,转而追求本身剑意的净化。

    以六世灭六欲,七世绝七情:舍剑之外,再无他物!为理念,皇甫剑留下六因秘录传世后转劫重修,到第六世正是独孤剑。

    个中六灭,是灭细绝滑、灭声绝色、灭形绝貌、灭威绝仪、灭人绝相、灭天绝地。为了达成六灭,皇甫剑要轮回六世,一世灭一欲:当口腹欲、声**、形貌欲、姿态欲、人相欲、生死欲所表征的六欲尽灭,那第七世的他便能绝七情,成就天下无双的绝剑……

    剑圣皇甫剑创《灭因秘录》,其最初的思路和计划当然是好的。

    可是皇甫剑毕生追求的灭天绝地;剑廿三,却永远都只能存在于理论!

    人算不如天算啊:一世之无,如何和六世之有相提并论;一世之能,又怎么去抗拒六世之力?

    大家应该都知道河里的漩涡,是怎么来的吧!因为那里没有水,所以四处的水就要灌进去:若是空洞过大,便形成了足以毁灭一切的漩涡!倾六世之力打造的六道灭绝;剑二十三之剑意,就这样粉碎和糅合在那无穷无尽七情六欲融汇而成的大漩涡中。当一切七情六欲都终于是指向了剑,造就... -->>
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