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第545章 挣脱束缚

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;“不想当这个女子解放声浪日高的时候,居然有这种惨剧演在我们的眼前。”一个面目清秀女孩首先站起来发言,她站起来,大家才发现她身材很是高挑,穿一身淡雅学生裙,虽然看上去像个内秀的古典美女,但她纤细而灵巧的双脚,流光溢彩的双眼却泄露了充满渴望的少女情怀,她继续说,“为什么偌大的世界竟容不得一个女子,生生的逼着她去死?这到底是为着什么?呃!难道不是这种万恶的婚姻制度吗?煌煌礼教,赫赫父命,若是提出抗议,马上加一个不贞不孝的罪名,天地间还有她的立足地吗?沈女士玛利亚定婚时自己明明不愿,他父母偏偏不取得她的同意。后来她表示反对,他父母不是不知道,并且以死拒绝的意思都是知道的,所以上轿时还要检查一次,怕她带有凶器。女士想要求生是不可能的,于是乎求死。我想大千世界还有无数象沈女士这类的人,还有无数象沈女士父母的父母,以后本人对于本身问题到底只有死之一法?还有其他救济的办法?”

    她是长沙商会会长的女公子,蒋胜眉的结拜姐妹之一,丁灵灵的老师,向静雨的周南同学,陶斯咏。

    这林志玲一样婀娜的模特身材,江大帅忍不住多看了她一眼。

    有人接着说:“听说女士的家庭,对于男家素来是满意的,对于媒人也是极相得的。惟有女士一人,晓得那黑暗地狱,没有调查明白,与其今日盲从,到后来不幸,不如现在牺牲了生命为好。听说她的父母还说她不会享福。偏偏要自己作送自己。要晓得子女满意不满意,才是真正的标准。若是要以父母的满意为子女的满意,岂有这个道理呢?我们中国所以没有一个圆满的家庭,也就是这个缘故了。”

    有人责备夫家的强迫,也有人则认为其本身不能自立自强。

    “我想大千世界还有无量数像沈女士这类的人,还有无量数像沈女士父母的父母,以后本人对于本身问题到底只有死之一法?还有其他救济的办法?做父母的还是要拘守那种吾先君莫之行也,至于子之身而反之不可逼着女儿朝死路走?还是也有商量的余地?”

    蒋胜眉一语中的地指出:“要对自杀的想一个绝源的方法。绝源的方法,便是改造环境。替沈女士一类自杀的人想个绝源方法,便是改良婚制,实行结婚自由。”

    对于如何改革旧的婚姻制度,有人建议:“我觉得,女界联合会的工作,首要的是提高女界的权利。我建议,设立婚姻改良会,以及男女交际机关,来反对父母纳贿逼婚,反对媒婆窜和隐瞒。”

    还有人认为:“我觉得普及教育更重要,如果普及教育,男女社交公开,才有自由恋爱,才能奢望自主婚姻。”

    在对婚制改革的具体设想,尤其是对父母代办婚姻的问题上,会议上产生了和缓与激进的两种思路。

    其中,和缓派主张父母作为子女婚姻的参与者,反对无限制的自由婚姻。而其主要依据在于,“国人多不解自由的‘真谛’”,未必都达到自由结婚的程度。

    这种颇带国**彩的论调在当时看来,却非空穴来风。其时即有论者看到社会有一帮“无聊没有修养的的人”打着自由、解放的旗号来满足“他的非人生的**”,并为此慨叹“解放解放世间许多人假汝以为罪恶”。或许有见及此,和缓派表示反对“极端”、“急切”的婚制改造,而实行“折中”的办法,其具体对策为:(一)改定结婚的年龄;(二)儿女自行择合经父兄鉴定;(三)由父母择合经儿女的许可。

    激进派的丁灵灵却对和缓派的主张不以为然。

    “你们的议论,对于父母干涉子女婚姻一点,尚多徘徊两可之谈,未明绝对难侵之理。”丁灵灵强调,“子女的婚姻,父母绝对不能干涉。在子女方面,对于父母干涉自己的婚姻,应为绝对的拒绝,只有如此,封建主义的婚姻才可废止,恋爱中心主义的婚姻才可成立,真正得到恋爱幸福的夫妇才可出现。”

    江大帅看得出来,激进派的立论依据较和缓派薄弱,他们更多的是情绪积累,而非理性分析。

    ……

    蒋胜眉发现,在大家热烈的讨论发言中,江大帅却静静地坐在一旁。</dd>
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