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第255节 祖师秘付本心法

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    邵延取出那个玉匣,想了想,先布置好禁制,防止万一出意外,

    不至于影响洞府中其它东西,也防止玉匣中东西万一有什么变故,有个防范。

    手一指,将玉匣悬在空中,天一真水浮于其上,从戒指中取出一个玉瓶,倒出一小滴一元重水,同时,承影剑现,手又一指,表面流转不停电光转化为雷水,如水银般流转不停,化分出一股,这三种水一起落在玉匣之上,玉匣温润玉光一闪,现出一些符文,三种水顺着符文而流转,符夹好像活了过来一样,光华大现,各呈异彩。

    只听到,“啪”的一声轻响,玉匣弹开,顿时,如水清光从打开的玉、

    匣中漫出,一卷书页一样东西陡然化作清光,猛然逍出,想要逃走,猛然怎么肯让它逃走,空中出现一只如玉一样的大手,宛如实质,往下一捉,顿时将这道清光捉住,清光在大手中挣扎几下,化为一本书册。

    邵延收回大擒拿手,书册鼻在邵延手中。邵延仔徊阅读这卷《水行金章》内容,书中文字居然一个也不认识,更令邵延惊讶的是,他居然自然知道这些文字的意义,如同邵延掌握的仓颌字一样,不同的是,这些文字并不像仓领字一样具有大威能,而仅仅是表述所记载意义。

    邵延明白了,这些文字只是记载信息,是将这些信息传给阅读者,其他功能就没有了,更令邵延不能想像的是,他虽然能知道每个字的意义,却无法书写,那怕依样画葫芦都不行。

    要知道,邵延的泥丸灵神就是仓领字也能理解,却无法理解这些文字如何书写,邵延只得先将此事放下,这些文字不应该是曲善口中所说的上古神文,因为上古神文和仓领字一样,有莫大威能,而此种文字就如普通文字一样,就是信息载体,没有别的威能。

    邵延认真仔细将全书内容看了一遍,这本道书比现在玉简高明得多”许多内容看时明白,却发现用一般语言根本不能完整表达出来,不仅有大量与水行有关法术,对邵延来说,此书不仅有完整世间法修行,更涉及部分出世间法,但却很难用语言描述。世间法到化神时,已不是具体方法,仅仅是感悟和相关原则”不懂之人就是一头雾水。

    邵延更看重的走出世法部分,虽然是极少一部分,但邵延对出世法有所了解,让邵延惊讶的是,其中谈到仙人驻世间题,实际上,邵延对太阴炼形法就存在一个疑惑,太阴炼形最终成就仙人,却能在一定时间驻留人间,现在清楚了,仙人可以驻世,只不过他的所行不能超越世间限制,不能胡作非为,否则,天地所不容。而且,上古时代,仙人〖自〗由来往仙凡两界”只不过仙人入凡尘,身休是会发生变化,同样,从凡尘入仙界也要经历这一过程”这可以算是劫难,每次从凡入仙”都要将尘世间所惹因果化作考验,考验不过,甚至会陨落,因此,少有仙从驻世,往往是初升仙者往往有些事情需处理才如此做。

    而出世法修行纯粹唯心运用,涉及宇宙结构,正如太极图所揭示,过了太极弦,则是一个完全虚无世界,种种所有,唯心而造,那种玄妙根本无法用语言说清楚,邵延则是从此书有个模糊认识,夏虫不可以语冰,邵延现在就是这样一只比较强壮的夏虫。

    邵延放下书,十几曰已经过去,收获不小,至少心中有了个方向,邵延收好书,此书之中法术倒是让邵延受到启发不少,掌控天下万水,翻江倒海,将水性发展到极限。

    邵延撤了禁制,用神念查看了一下,发现火枣山只留下自己和寇真及钟少严,不觉一怔,钟少严传来信息,原来,寇真接任掌门后,知道邵延大半年后要开辟洞天,事先也吩咐弟子出海收集灵果之类,便将弟子分为两组,一组是云仙儿、林韵柔师徒,剩下的是另一组,两组都已出发,云仙儿一组往东海偏北,龙慕仙一组东海偏南。

    邵延知道后,第一感觉,自己终于轻松了,神念之中,见寇真在看书,便召唤他前来,寇真前来拜见,邵延让他做下,先夸奖了一番,然后问:,“我见你看书,所观何书?”

    ,“回祖师,弟子所看是《太上洞玄灵宝无量度人经》,准备虔诚诵读!”寇真在蒲团之上欠身回答。

    “噢,是这本经书,你有什么感悟?”邵延一听明白了,这是他闲时将前世见过道家经书写了下来,好在他泥丸灵神已开发,前世所见,一一在目。

    这本经书又名《元始度人经》,记载元始天尊说法过程。

    “此书说“无量度人,之旨,强调“普天度人”可谓“万道之宗,。即济度不分凡人神仙,宝贵贫贱,阳世阴间,天地万类,一概度化不弃,可谓无所不包。有“仙道贵生无量度人,之旨。平时应... -->>
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